留诗 二

此诗是叶法善留下的作品，表达了他济世度人、辅国成功之后，对清微之乐的向往，以及决定远离下界尘世荣华，潇洒云游的心境，同时对门人进行了嘱托。

• “适向人间世，时复济苍生”：
  • 字词：“适”，刚才、刚刚；“时复”，不时、偶尔；“济”，救助。
  • 句意：刚刚来到这人间世界，不时地救助苍生百姓。
• “度人初行满，辅国亦功成”：
  • 字词：“度人”，道教术语，指超度、救度世人；“初行满”，初步的修行圆满；“辅国”，辅佐国家。
  • 句意：超度世人的修行初步圆满，辅佐国家也已经功成名就。
• “但念清微乐，谁忻下界荣”：
  • 字词：“清微”，道教三清境之一，代表着清虚无为之境；“忻”，同“欣”，欣喜、高兴。
  • 句意：只念想着清微境中的快乐，谁还会欣喜于下界尘世的荣华呢。
• “门人好住此，翛然云上征”：
  • 字词：“好住”，好好地留在这里；“翛然”，自由自在、无拘无束的样子。
  • 句意：门人你们好好地留在这里，我将自由自在地向云上去远行。

刚刚来到这人世间，
不时救助那苍生百姓。
超度世人修行已圆满，
辅佐国家也功成名就。
只念清微境界的快乐，
谁会欣喜尘世的荣华。
门人啊你们好好留下，
我将潇洒地云游远方。

叶法善是唐代著名道士，他历经高宗、武则天、中宗、睿宗、玄宗五朝，多次得到帝王的征召与礼遇，以高超的法术和济世之心闻名。这首诗创作的具体时间难以精确确定，但从诗中内容来看，应是他在自认为度人、辅国的使命基本完成之后，表达自己想要摆脱尘世羁绊，追求清微之境的想法时所作。

• 表现手法：
  • 直抒胸臆：诗人直接表达自己济世的行为、成功后的心境以及对清微之乐的向往和远离尘世的决心，情感表达直接而强烈，让读者能清晰感受到他的内心想法。
  • 对比：将“清微乐”与“下界荣”进行对比，突出诗人对清微境界的追求和对尘世荣华的淡泊，使主旨更加鲜明。
• 语言特色：语言简洁明快，质朴自然，没有过多的修饰，却能准确地传达出诗人的思想情感，体现了道教诗歌追求自然、质朴的特点。
• 意境营造：诗的最后一句“翛然云上征”营造出一种自由自在、超凡脱俗的意境，让读者仿佛看到诗人潇洒地向云端飞去的身影，强化了诗歌追求清微之境、超脱尘世的主题。