简寂观

此诗描绘了简寂观的清幽之景，将道观中如鹤般闲逸的人与红尘中繁杂的事务进行对比，表达了诗人对简寂观宁静生活的向往，以及想要远离尘世纷扰的心境。

• “正同高士坐烟霞，思著闲忙又是嗟”：
  • 字词：“高士”，指品德高尚、超脱世俗之人；“烟霞”，指山水胜景；“嗟”，叹息。
  • 句意：正与品德高尚的人一同坐在这如诗如画的山水之间，想到世间的闲与忙，不禁又叹息起来。
• “碧岫观中人似鹤，红尘路上事如麻”：
  • 字词：“碧岫”，绿色的山峰，这里指简寂观所在之处；“红尘”，指繁华热闹的人世间。
  • 句意：简寂观中修道的人像仙鹤一样超凡脱俗，而尘世道路上的事情却像乱麻一样繁杂。
• “石肥滞雨添苍藓，松老涵风落翠花”：
  • 字词：“滞雨”，久留的雨；“涵风”，蕴含着风；“翠花”，指松针。
  • 句意：石头因久受雨水浸润而显得肥硕，上面又增添了许多苍绿的苔藓；松树因年代久远，在风中落下了翠绿色的松针。
• “莫道此间无我分，遗民长在惠持家”：
  • 字词：“遗民”，指遁世隐居的人；“惠持”，东晋高僧，此处代指简寂观的住持或修行者。
  • 句意：不要说这里没有我的份，像我这样遁世隐居的人，长久地生活在简寂观这样的修行之地。

正和高洁之士共坐于烟霞胜景间，
想着世间闲忙之事不禁声声叹。
碧岫观里的人好似仙鹤般超逸，
红尘路上的事却如乱麻般纷繁。
石头被雨浸润长满了苍绿苔藓，
老松在风中飘落翠色的松针片。
别说这里没有我安身的地方啊，
我这遗世之人长住这修行道观。

修睦是唐末五代诗僧，生活在一个社会动荡不安、战乱频繁的时期。在这样的时代背景下，人们往往渴望寻找一方宁静之地以躲避尘世的纷扰。简寂观作为清幽的修行场所，吸引了众多像修睦这样的人。这首诗具体创作时间不详，但应该是修睦在游历或居住简寂观时有感而发，表达了他对这种宁静修行生活的认同和向往。

• 表现手法：
  • 对比：诗中将“碧岫观中人似鹤”的闲逸超脱与“红尘路上事如麻”的繁杂忙碌进行鲜明对比，突出了简寂观的宁静与尘世的喧嚣，强化了诗人对道观生活的向往之情。
  • 动静结合：“石肥滞雨添苍藓”描绘了石头因雨水停留而长满苔藓的静态画面，“松老涵风落翠花”则展现了老松在风中飘落松针的动态场景，动静结合，使画面更加生动鲜活。
• 语言特色：语言清新自然，用词精妙。如“石肥”“松老”形象地写出了石头因雨浸润和松树年代久远的状态；“事如麻”则用比喻的手法，简洁而生动地表现出尘世事务的繁杂。
• 意境营造：通过对简寂观景色的描写，营造出一种清幽、宁静、超凡脱俗的意境。诗中所描绘的石头、苍藓、老松等意象，都增添了这种宁静悠远的氛围，与尘世的“事如麻”形成强烈反差，让读者深刻感受到诗人想要远离尘世、寻求内心宁静的愿望。