煨芋

· 释绍昙

粪火香凝午梦初,烂煨黄独替春蔬。
山童急把柴门掩,只恐闲云引诏书。

简要说明

这首诗以僧人煨芋为切入点,描绘了僧人在粪火旁煨芋、午梦初醒的闲适场景,通过山童急忙掩门的举动,表达了僧人远离尘世、不愿被世俗打扰,尤其是不愿受朝廷征召的隐逸心境。

逐句注释

  • “粪火香凝午梦初”:
    • 字词:“粪火”,用粪便晒干作燃料的火;“凝”,凝聚、弥漫;“午梦初”,午梦刚刚醒来。
    • 句意:在午梦初醒之时,闻到用粪火煨芋散发出来的香气弥漫在周围。
  • “烂煨黄独替春蔬”:
    • 字词:“烂煨”,慢慢地将食物煨熟;“黄独”,即土芋,可食用;“替”,代替。
    • 句意:将黄独慢慢煨熟,用来代替春天的蔬菜。
  • “山童急把柴门掩”:
    • 字词:“山童”,山中的童子,指僧人身边的小徒弟;“柴门”,用柴木做的门。
    • 句意:小徒弟急忙把柴门关上。
  • “只恐闲云引诏书”:
    • 字词:“闲云”,悠闲自在的云朵,象征着隐居的生活;“诏书”,皇帝下达的命令。
    • 句意:只是害怕那悠闲的隐居生活引来了皇帝的征召诏书。

现代译文

午梦刚刚醒来,就闻到粪火煨芋散发的香气弥漫四周。
把黄独慢慢煨熟,就用它来代替春天的蔬菜。
小徒弟急忙把柴门关上,
只是害怕那悠闲的隐居生活招来皇帝的征召诏书。

创作背景

释绍昙生活于南宋时期,当时佛教禅宗依然兴盛,但社会也面临着诸多的政治和社会问题。许多僧人追求一种远离尘世、清净自在的修行生活。这首诗具体创作时间不详,但应是释绍昙在山中修行时所作,反映了他和众多僧人对这种隐逸生活的坚守以及对世俗干扰的排斥。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 细节描写:“粪火香凝午梦初”“烂煨黄独替春蔬”通过对煨芋这一生活细节的描写,生动地展现了僧人山中生活的质朴与闲适。“山童急把柴门掩”则通过对山童动作的细节刻画,凸显出对世俗干扰的警惕。
    • 象征手法:“闲云”象征着僧人自由自在、不受拘束的隐居生活;“诏书”代表着世俗的权力和束缚,二者形成鲜明对比,强化了僧人对隐逸生活的向往和对世俗的拒绝。
  • 语言特色:语言平实自然,没有过多的修饰,但却生动地描绘出了画面和情感。如“粪火”“黄独”等词汇的使用,给人一种质朴、真实的感觉。
  • 意境营造:整首诗营造出一种清幽、宁静的山居意境。从午梦初醒闻到芋香,到用芋代替春蔬,再到山童掩门防诏书,展现出一种远离尘世喧嚣的静谧氛围,同时也流露出僧人内心深处对这种宁静生活的珍视和守护。

常见问题

《煨芋》的作者和朝代是什么?

《煨芋》的作者是释绍昙,页面按宋作品展示。

《煨芋》主要写了什么?

这首诗以僧人煨芋为切入点,描绘了僧人在粪火旁煨芋、午梦初醒的闲适场景,通过山童急忙掩门的举动,表达了僧人远离尘世、不愿被世俗打扰,尤其是不愿受朝廷征召的隐逸心境。

《煨芋》的创作背景是什么?

释绍昙生活于南宋时期,当时佛教禅宗依然兴盛,但社会也面临着诸多的政治和社会问题。许多僧人追求一种远离尘世、清净自在的修行生活。这首诗具体创作时间不详,但应是释绍昙在山中修行时所作,反映了他和众多僧人对这种隐逸生活的坚守以及对世俗干扰的排斥。

《煨芋》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 细节描写 :“粪火香凝午梦初”“烂煨黄独替春蔬”通过对煨芋这一生活细节的描写,生动地展现了僧人山中生活的质朴与闲适。“山童急把柴门掩”则通过对山童动作的细节刻画,凸显出对世俗干扰的警惕。 象征手法 :“闲云”象征着僧人自由自在、不受拘束的隐居生活;“诏书”代表着世俗的权力和束缚,二者形成鲜明对比,强化了僧人对隐逸生活的向往和对世俗的拒绝。 语言...