这首诗以独特视角描绘了某种形象,诗中所塑造的形象拥有黄金般的肌骨和铁石心肠,巧妙伪装引人入胜。然而,最终揭示出这是引人走向“涅槃”之路的假象,展现出一种对表象与实质差异的思考,流露出对世人被迷惑而忙碌于虚妄之事的感慨。
颂古五十五首 其一○
黄金肌骨铁心肠,晓出重城眩巧妆。
赚入涅槃门路去,连天荒草看人忙。
赚入涅槃门路去,连天荒草看人忙。
简要说明
逐句注释
- “黄金肌骨铁心肠”:
- 字词:“黄金肌骨”,用黄金来形容肌骨,强调其外表的珍贵、华丽;“铁心肠”,形容心肠如同铁石般坚硬、无情。
- 句意:形容所描绘的对象有着看似珍贵华丽的外表和冷酷无情的内在。
- “晓出重城眩巧妆”:
- 字词:“晓”,早晨;“重城”,层层的城墙,代指城市;“眩”,迷惑、使眼花;“巧妆”,巧妙的妆容,这里指精心伪装的外表。
- 句意:早晨从城中出来,以其巧妙伪装的外表迷惑众人。
- “赚入涅槃门路去”:
- 字词:“赚”,欺骗;“涅槃”,佛教用语,指超脱生死的境界。
- 句意:将人骗入所谓通往涅槃的道路。
- “连天荒草看人忙”:
- 字词:“连天荒草”,形容一片荒芜的景象;“看人忙”,看着人们忙碌。
- 句意:一片荒芜的景象中看着人们为虚妄之事而忙碌。
现代译文
那有着黄金般肌骨、铁石心肠的家伙,
早晨从城中出来,以巧妙伪装迷惑众人。
它把人们骗入那所谓通往涅槃的路,
只见连天的荒草看着人们徒劳奔忙。
创作背景
释绍昙是南宋时期的禅僧。南宋时期,佛教禅宗发展较为兴盛,禅僧们常以诗词偈语等形式来表达对佛法的领悟和对世人的教化。这首诗可能是释绍昙为了警醒世人,不要被表面的假象所迷惑,尤其是在追求所谓的解脱、涅槃等精神境界时,要认清实质,避免陷入虚妄。他通过诗中的形象和场景,揭示了一些人打着修行、解脱的幌子,误导他人的现象。
艺术赏析
- 表现手法:
- 象征手法:“黄金肌骨铁心肠”的形象是一种象征,象征着那些外表美好、吸引人,但内在却冷酷无情、具有欺骗性的事物或人。“连天荒草”象征着虚妄、无意义的追求所带来的荒芜结果。
- 对比手法:诗中将外表的“黄金肌骨”与内在的“铁心肠”形成对比,突出了事物的表里不一;又将人们被迷惑后的忙碌与“连天荒草”的荒芜景象形成对比,强化了对世人盲目追求的批判。
- 语言特色:语言简洁直白,却富有表现力。用“黄金”“铁”等词生动地描绘出形象的特征,“赚”“看”等动词精准地表现出欺骗与旁观的意味,使整首诗具有一种犀利的风格。
- 意境营造:诗中营造出一种荒芜、虚妄的意境。通过早晨城中走出的形象、被引入的“涅槃门路”以及连天的荒草等元素,构建出一个虚幻而又充满警示意味的场景,让读者感受到作者对世人被迷惑而忙碌于无意义之事的惋惜和批判。
常见问题
《颂古五十五首 其一○》的作者和朝代是什么?
《颂古五十五首 其一○》的作者是释绍昙,页面按宋作品展示。
《颂古五十五首 其一○》主要写了什么?
这首诗以独特视角描绘了某种形象,诗中所塑造的形象拥有黄金般的肌骨和铁石心肠,巧妙伪装引人入胜。然而,最终揭示出这是引人走向“涅槃”之路的假象,展现出一种对表象与实质差异的思考,流露出对世人被迷惑而忙碌于虚妄之事的感慨。
《颂古五十五首 其一○》的创作背景是什么?
释绍昙是南宋时期的禅僧。南宋时期,佛教禅宗发展较为兴盛,禅僧们常以诗词偈语等形式来表达对佛法的领悟和对世人的教化。这首诗可能是释绍昙为了警醒世人,不要被表面的假象所迷惑,尤其是在追求所谓的解脱、涅槃等精神境界时,要认清实质,避免陷入虚妄。他通过诗中的形象和场景,揭示了一些人打着修行、解脱的幌子,误导他人的现象。
《颂古五十五首 其一○》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 象征手法 :“黄金肌骨铁心肠”的形象是一种象征,象征着那些外表美好、吸引人,但内在却冷酷无情、具有欺骗性的事物或人。“连天荒草”象征着虚妄、无意义的追求所带来的荒芜结果。 对比手法 :诗中将外表的“黄金肌骨”与内在的“铁心肠”形成对比,突出了事物的表里不一;又将人们被迷惑后的忙碌与“连天荒草”的荒芜景象形成对比,强化了对世人盲目追求的批判。 语...