颂古五十五首 其三

· 释绍昙

收拾成都卖卜家,君平术肆独宏开。
闹中人献支机石,掀倒卦盘归去来。

简要说明

这首诗围绕成都卖卜之事展开,讲述君平卖卜的情境,以及热闹中有人献上支机石后,卖卜者掀倒卦盘归去的情景,蕴含着对某种人生境遇或修行状态的思考,传达出一种超脱尘世事务的态度。

逐句注释

  • “收拾成都卖卜家,君平术肆独宏开”:
    • 字词:“收拾”,这里可理解为整理、经营;“君平”,指严君平,西汉时期著名的道学家、易学家,以卖卜为生;“术肆”,卖卜的店铺;“宏开”,大开,形容店铺热闹、兴旺。
    • 句意:在成都经营着卖卜的生意,严君平的卖卜店铺独自热闹地开张着。
  • “闹中人献支机石,掀倒卦盘归去来”:
    • 字词:“闹”,同“闹”,热闹;“支机石”,传说为天上织女支撑织机的石头,常被赋予神秘色彩;“卦盘”,占卜用的器具。
    • 句意:在热闹的人群中有人献上支机石,卖卜者于是掀倒卦盘回去了。

现代译文

在成都用心经营着卖卜的营生,
严君平的卜肆独自热闹开张。
热闹的人群里有人献上支机石,
卖卜者掀倒卦盘转身就回去了。

创作背景

释绍昙是南宋时期的僧人。在佛教的修行与文化语境中,常常会借世俗之事来表达对佛法、修行的理解。此诗可能是他借严君平卖卜的典故,来传达某种佛教的观念或对世间现象的看法。具体创作的直接缘由已难以确切知晓,但应与他的日常修行感悟以及对佛法的阐释需求相关。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典:诗中运用了严君平卖卜和支机石的典故。严君平卖卜体现了一种独特的生活方式和智慧,支机石的传说则增添了神秘色彩,通过这些典故使诗歌内涵更加丰富,引发读者的联想与思考。
    • 对比:前两句描绘卖卜店铺的热闹开张,后两句则是有人献上支机石后卖卜者掀倒卦盘归去,形成一种强烈的对比,突出了卖卜者态度的转变,也暗示了某种超越世俗事务的意味。
  • 语言特色:语言简洁直白,以朴实的文字叙述故事,没有过多华丽的辞藻修饰,但却能清晰地传达出诗歌的主旨和情境。
  • 意境营造:整首诗营造出一种从热闹到寂静、从世俗到超脱的意境。诗的前半部分展现出卖卜店铺的热闹场景,后半部分则笔锋一转,卖卜者掀倒卦盘归去,给人一种从尘世喧嚣中突然抽身而出的感觉,营造出一种空灵、超脱的意境,引导读者去思考其中蕴含的哲理。

常见问题

《颂古五十五首 其三》的作者和朝代是什么?

《颂古五十五首 其三》的作者是释绍昙,页面按宋作品展示。

《颂古五十五首 其三》主要写了什么?

这首诗围绕成都卖卜之事展开,讲述君平卖卜的情境,以及热闹中有人献上支机石后,卖卜者掀倒卦盘归去的情景,蕴含着对某种人生境遇或修行状态的思考,传达出一种超脱尘世事务的态度。

《颂古五十五首 其三》的创作背景是什么?

释绍昙是南宋时期的僧人。在佛教的修行与文化语境中,常常会借世俗之事来表达对佛法、修行的理解。此诗可能是他借严君平卖卜的典故,来传达某种佛教的观念或对世间现象的看法。具体创作的直接缘由已难以确切知晓,但应与他的日常修行感悟以及对佛法的阐释需求相关。

《颂古五十五首 其三》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 用典 :诗中运用了严君平卖卜和支机石的典故。严君平卖卜体现了一种独特的生活方式和智慧,支机石的传说则增添了神秘色彩,通过这些典故使诗歌内涵更加丰富,引发读者的联想与思考。 对比 :前两句描绘卖卜店铺的热闹开张,后两句则是有人献上支机石后卖卜者掀倒卦盘归去,形成一种强烈的对比,突出了卖卜者态度的转变,也暗示了某种超越世俗事务的意味。 语言特色 :...