偈颂一百一十七首 其一○四

· 释绍昙

秋菊铺黄,茱萸裛翠。
彭泽渊明,清吟浊醉。
一年一度赏东篱,蹉过重阳总不知。
因甚如此,逐物意移。

简要说明

这首偈颂以秋天的秋菊、茱萸之景引入,提及彭泽县令陶渊明赏菊之事,感慨人们一年又一年错过重阳赏菊的美好,指出原因在于追逐外物而心意转移,传达出一种劝人勿被外物迷惑、珍惜当下美好事物的禅意。

逐句注释

  • “秋菊铺黄,茱萸裛翠”:
    • 字词:“裛”,通“浥”,沾湿、湿润。
    • 句意:秋天的菊花铺展开一片金黄,茱萸带着湿润的翠绿。
  • “彭泽渊明,清吟浊醉”:
    • 字词:“彭泽”,指彭泽县,陶渊明曾做过彭泽县令;“清吟”,清雅地吟诗;“浊醉”,饮浊酒而醉。
    • 句意:彭泽县令陶渊明,一边清雅地吟诗,一边饮着浊酒沉醉其中。
  • “一年一度赏东篱,蹉过重阳总不知”:
    • 字词:“东篱”,化用陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”,代指赏菊之地;“蹉过”,错过。
    • 句意:一年又一年到东篱赏菊的好时光,很多人却错过了重阳节还全然不知。
  • “因甚如此,逐物意移”:
    • 字词:“因甚”,为什么;“逐物”,追逐外物。
    • 句意:为什么会这样呢,是因为追逐外物而心意发生了转移。

现代译文

秋天的菊花铺开一片金黄,
茱萸带着湿润的翠绿模样。
彭泽县令陶渊明悠然自在,
清雅吟诗还伴着浊酒酣畅。
一年一次到东篱赏菊时光,
许多人错过重阳全然未想。
为何会变成如今这般景象,
只因为追逐外物心意已忘。

创作背景

释绍昙是宋代的僧人。在宋代,禅宗发展较为兴盛,偈颂是禅僧用来表达禅理、感悟的一种方式。这首偈颂创作的具体时间不详,但从内容来看,应该是在重阳节前后或者是有感于人们对待重阳赏菊等传统雅事的态度而作,作者以佛教的视角来劝诫世人勿被外物迷惑。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典:诗中运用了陶渊明的典故,“彭泽渊明,清吟浊醉”“一年一度赏东篱”,通过陶渊明赏菊饮酒、悠然自得的形象,与世人“蹉过重阳总不知”形成鲜明对比,增强了诗歌的文化内涵和表现力。
    • 设问:“因甚如此,逐物意移”采用设问的方式,先提出“为什么会这样”的疑问,然后给出“逐物意移”的答案,引发读者思考,强调了主旨。
  • 语言特色:语言简洁直白,以朴素的文字表达深刻的禅理。像“秋菊铺黄,茱萸裛翠”等句,简洁地描绘出秋天的景色,没有过多的修饰,却生动形象。
  • 意境营造:诗的前两句描绘出秋菊和茱萸的自然景色,营造出一种秋天宁静、美好的氛围,接着引入陶渊明的形象,增添了一份悠然、雅致的意境。而后对比世人错过重阳赏菊,最后点明原因,使整首诗的意境从美好转向对世人的劝诫,富有哲理意味。

常见问题

《偈颂一百一十七首 其一○四》的作者和朝代是什么?

《偈颂一百一十七首 其一○四》的作者是释绍昙,页面按宋作品展示。

《偈颂一百一十七首 其一○四》主要写了什么?

这首偈颂以秋天的秋菊、茱萸之景引入,提及彭泽县令陶渊明赏菊之事,感慨人们一年又一年错过重阳赏菊的美好,指出原因在于追逐外物而心意转移,传达出一种劝人勿被外物迷惑、珍惜当下美好事物的禅意。

《偈颂一百一十七首 其一○四》的创作背景是什么?

释绍昙是宋代的僧人。在宋代,禅宗发展较为兴盛,偈颂是禅僧用来表达禅理、感悟的一种方式。这首偈颂创作的具体时间不详,但从内容来看,应该是在重阳节前后或者是有感于人们对待重阳赏菊等传统雅事的态度而作,作者以佛教的视角来劝诫世人勿被外物迷惑。

《偈颂一百一十七首 其一○四》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 用典 :诗中运用了陶渊明的典故,“彭泽渊明,清吟浊醉”“一年一度赏东篱”,通过陶渊明赏菊饮酒、悠然自得的形象,与世人“蹉过重阳总不知”形成鲜明对比,增强了诗歌的文化内涵和表现力。 设问 :“因甚如此,逐物意移”采用设问的方式,先提出“为什么会这样”的疑问,然后给出“逐物意移”的答案,引发读者思考,强调了主旨。 语言特色 :语言简洁直白,以朴素的...