偈颂一百一十七首 其九九

这首偈颂通过一系列形象化的动作和场景描写，如倾倒投子油瓶、拗折龙孙头角、大炉鞴里烹煎等，营造出一种独特的修行氛围。表达了对往昔高僧的殷勤供奉与追思，最后以咬嚼、鼓舞升平、唱村田乐等表述，传递出一种在修行中获得感悟、与自然和谐相融的愉悦心境。

• “倾倒投子油瓶，拗折龙孙头角”：
  • 字词：“投子”，可能指投子大同禅师，是禅宗历史上的重要人物；“龙孙”，一般指竹笋，在这里可能象征新生、有潜力的修行者或某种生机。
  • 句意：像是将投子禅师所代表的智慧、法脉像油一样倾倒出来，又像是拗折了竹笋初长的势头，有一种打破常规、去除妄念的意味。
• “大𬬻鞴里烹煎，香透千岩万壑”：
  • 字词：“炉鞴”，指冶炼金属的风箱和炉子，这里象征着修行的艰苦环境和磨练；“千岩万壑”，形容广阔的自然山林。
  • 句意：将修行者置于艰苦的磨练环境中，经过如同在炉中冶炼般的修行，其修行的成果和境界的香气能够弥漫到广阔的山林之中，也就是其影响广泛。
• “殷勤奉供昔年高卧白云僧，与无舌人从头咬嚼”：
  • 字词：“高卧白云僧”，指往昔那些隐居山林、修行高深的高僧；“无舌人”，是一种比喻，可能指那些无法用言语表达、但内心有深刻感悟的修行者。
  • 句意：怀着殷勤的心意供奉往昔那些隐居修行的高僧，和那些虽不擅言辞但有深刻感悟的人一起从头仔细品味修行的真谛。
• “咬得着，鼓舞升平，唱村田乐”：
  • 字词：“咬得着”，表示真正领悟、参透了修行的道理；“村田乐”，是一种民间歌舞形式，代表着欢乐、祥和。
  • 句意：如果能够真正领悟修行的真谛，就可以在生活中感受到和平、喜悦，如同参与到鼓舞升平的活动中，唱起欢快的村田乐。

如同倾倒投子禅师的智慧之油，
拗折那新生竹笋的初长势头。
在艰苦的修行熔炉中不断冶炼，
修行的芬芳弥漫在千山万壑。
怀着真诚的心供奉往昔的高僧，
和那些默默有悟的人一同品味。
若能参透其中的修行真谛，
便能在生活中感受祥和喜乐，
尽情欢唱那欢快的村田之歌。

释绍昙是南宋时期的高僧，他生活在禅宗发展较为成熟的时代。禅宗强调通过顿悟来领悟佛法真谛，修行者常常通过各种方式来打破常规思维，获得内心的觉醒。这首偈颂可能是他在日常修行或与其他修行者交流过程中创作的，旨在表达他对修行的理解和感悟，以及对往昔高僧的敬仰和传承其法脉的愿望。

• 表现手法：
  • 象征手法：诗中多处运用象征，如“投子油瓶”象征着禅宗高僧的智慧和法脉传承；“龙孙头角”象征着修行者的妄念或不成熟的状态；“大炉鞴”象征着艰苦的修行环境。通过这些象征，将抽象的修行概念形象化，便于读者理解。
  • 想象与夸张：“香透千岩万壑”运用了夸张的手法，形象地表现出修行者通过艰苦修行所达到的境界具有广泛的影响力。
• 语言特色：语言简洁而富有张力，使用了一些禅宗特有的词汇和意象，如“投子”“龙孙”“无舌人”等，体现了禅宗偈颂独特的语言风格。同时，诗句富有节奏感，读起来朗朗上口。
• 意境营造：整首偈颂营造出一种神秘而又充满生机的修行意境。从开始的打破常规、经历磨练，到后来的供奉高僧、参透真谛，最后达到一种欢乐祥和的境界，展现了修行者从迷茫到觉醒、从痛苦到喜悦的过程，使读者能够感受到禅宗修行的魅力和意义。