偈颂一百一十七首 其九五

· 释绍昙

示大家身,为帝王母。
与佛同生,福兼寰宇。
万国欢悰庆诞弥,蟠桃何止宴瑶池。

简要说明

这首偈颂主要是为帝王之母祝寿,赞颂其身份尊贵,与佛同生,福泽遍布天下,描绘了万国同庆其诞辰的欢乐场景。

逐句注释

  • “示大家身,为帝王母”:
    • 字词:“大家”,在古代可指宫廷中对帝后的称呼,这里可理解为尊贵的身份;“帝王母”,即皇帝的母亲。
    • 句意:展现出尊贵的身份,成为了帝王的母亲。
  • “与佛同生,福兼寰宇”:
    • 字词:“寰宇”,指整个天下、全世界。
    • 句意:和佛一同诞生,福泽遍布整个天下。
  • “万国欢悰庆诞弥”:
    • 字词:“欢悰”,欢乐的心情;“诞弥”,生日。
    • 句意:各个国家都怀着欢乐的心情庆祝她的生日。
  • “蟠桃何止宴瑶池”:
    • 字词:“蟠桃”,神话中的仙桃,传说三千年一开花,三千年一结果,吃了可以长生不老;“瑶池”,神话中西王母居住的地方。
    • 句意:庆祝她生日的盛宴,可不止像西王母在瑶池举办的蟠桃会那么隆重。

现代译文

展现出尊贵的身份,成为了帝王的母亲。
和佛一同诞生,福泽遍布整个天下。
各个国家都怀着欢乐的心情庆祝她的生日,
这庆祝的盛宴,可不止像西王母在瑶池举办的蟠桃会那么隆重。

创作背景

释绍昙是南宋时期的僧人。这首偈颂可能是在帝王母亲诞辰之际所作。在古代,帝王及其家族具有极高的地位,帝王母亲的生日通常会举办盛大的庆典,僧人也可能会参与其中,通过这样的偈颂来表达祝福和赞颂之意。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 夸张:“与佛同生”运用夸张的手法,突出帝王母亲身份的尊贵和特殊,增添了其神秘的色彩。“万国欢悰庆诞弥”“蟠桃何止宴瑶池”同样是夸张之辞,强调庆祝规模的宏大和隆重。
    • 用典:“蟠桃”“瑶池”引用了神话传说中的典故,使诗歌富有浪漫主义色彩,也提升了祝寿的规格和意境。
  • 语言特色:语言简洁明了,直接表达对帝王母亲的赞美和祝福,具有很强的感染力和表现力。
  • 意境营造:通过对帝王母亲尊贵身份和盛大祝寿场景的描绘,营造出一种喜庆、吉祥、庄重的意境,表达出对帝王母亲的尊崇和美好祝愿。

常见问题

《偈颂一百一十七首 其九五》的作者和朝代是什么?

《偈颂一百一十七首 其九五》的作者是释绍昙,页面按宋作品展示。

《偈颂一百一十七首 其九五》主要写了什么?

这首偈颂主要是为帝王之母祝寿,赞颂其身份尊贵,与佛同生,福泽遍布天下,描绘了万国同庆其诞辰的欢乐场景。

《偈颂一百一十七首 其九五》的创作背景是什么?

释绍昙是南宋时期的僧人。这首偈颂可能是在帝王母亲诞辰之际所作。在古代,帝王及其家族具有极高的地位,帝王母亲的生日通常会举办盛大的庆典,僧人也可能会参与其中,通过这样的偈颂来表达祝福和赞颂之意。

《偈颂一百一十七首 其九五》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 夸张 :“与佛同生”运用夸张的手法,突出帝王母亲身份的尊贵和特殊,增添了其神秘的色彩。“万国欢悰庆诞弥”“蟠桃何止宴瑶池”同样是夸张之辞,强调庆祝规模的宏大和隆重。 用典 :“蟠桃”“瑶池”引用了神话传说中的典故,使诗歌富有浪漫主义色彩,也提升了祝寿的规格和意境。 语言特色 :语言简洁明了,直接表达对帝王母亲的赞美和祝福,具有很强的感染力和表现...