偈颂一百一十七首 其九四

这首偈颂描述了行客在外奔波多年，四处游走的生活状态。通过子规啼血劝归的意象，表达了对归乡的渴望和时光流逝的感慨。

• “客路奔驰岁月深”：
  • 字词：“客路”，指旅途、在外的行程；“奔驰”，奔走、奔波；“岁月深”，表示时间长久。
  • 句意：在旅途上奔波已经过了很多年。
• “朝游东鲁暮西秦”：
  • 字词：“东鲁”，指山东一带；“西秦”，指陕西一带。
  • 句意：早上还在山东游玩，晚上就到了陕西，形容行程匆忙、奔波不定。
• “子规苦劝人归去”：
  • 字词：“子规”，即杜鹃鸟，传说其啼声悲切，好像在劝人归去；“苦劝”，恳切地劝说。
  • 句意：子规鸟一声声悲切地劝人回家。
• “血溅岩花几见春”：
  • 字词：“血溅岩花”，传说杜鹃啼叫时会口中流血，血溅到岩石上的花上；“几见春”，经历了多少个春天，暗示时间漫长。
  • 句意：子规啼血溅到岩石上的花上，自己已经经历了多少个春天还未归去。

在旅途上奔波已经过去了漫长的岁月，
早上还在东鲁游玩，晚上就到了西秦。
子规鸟苦苦地劝人赶快回家去，
它啼血溅到岩石上的花，我已见过了多少个春天。

释绍昙是南宋时期的僧人。僧人云游四方是比较常见的修行方式。这首偈颂可能是他在多年云游过程中，在某一时刻对自己漂泊生活的感慨之作。当时他或许在外历经了许多地方，看到子规啼叫，触发了内心对安定、归乡的渴望，于是写下此诗以表达心境。

• 表现手法：
  • 夸张：“朝游东鲁暮西秦”运用夸张的手法，突出了行客奔波行程的匆忙和跨度之大，形象地展现了其四处漂泊的生活状态。
  • 象征：以子规啼血象征对归乡的殷切劝诫，子规鸟成为了归乡渴望的象征物，增强了诗歌的情感表达。
• 语言特色：语言直白质朴，用简洁的文字勾勒出了行客多年漂泊的形象和子规劝归的场景，却能深刻地传达出情感。
• 意境营造：通过描绘行客多年奔波、子规啼血的画面，营造出一种凄凉、伤感的意境。诗中既有对漂泊生活的无奈，又有对归乡的期盼，让读者感受到时光流逝而人未归的惆怅。