偈颂一百一十七首 其八二

· 释绍昙

九月九,重阳节。
不向东篱赏菊花,只点茱萸茶一啜。
苦涩难尝舌如㔢,更吞栗棘蓬肝肠裂。
且道陶渊明,还曾知此味么。
莫说莫说。

简要说明

这首偈颂围绕重阳节展开,诗人没有像传统那样去东篱赏菊,而是选择品茱萸茶,突出茶味苦涩,并以吞栗棘蓬来形容感受,最后以对陶渊明是否知晓此味的疑问作结,传达出一种独特的、难以言说的禅意感悟。

逐句注释

  • “九月九,重阳节”:
    • 字词:“重阳节”,农历九月初九,是传统节日,有登高、赏菊等习俗。
    • 句意:点明时间是九月九日重阳节。
  • “不向东篱赏菊花,只点茱萸茶一啜”:
    • 字词:“东篱”,出自陶渊明“采菊东篱下”,代指赏菊之处;“茱萸”,一种植物,重阳节有佩戴茱萸的习俗;“啜”,喝。
    • 句意:不去东篱欣赏菊花,只是泡了一杯茱萸茶喝了一口。
  • “苦涩难尝舌如㔢”:
    • 字词:“㔢”,指破裂。
    • 句意:茱萸茶苦涩得难以下咽,舌头就像裂开一样。
  • “更吞栗棘蓬肝肠裂”:
    • 字词:“栗棘蓬”,禅宗用语,比喻极为坚硬、难以破解的事物。
    • 句意:就好像吞下了栗棘蓬,肝肠都要裂开了。
  • “且道陶渊明,还曾知此味么”:
    • 字词:“陶渊明”,东晋著名诗人,以爱菊著称。
    • 句意:且说一说,陶渊明可曾知晓这样的滋味呢。
  • “莫说莫说”:
    • 字词:无特殊字词。
    • 句意:不要说了不要说了,表达这种滋味难以言说。

现代译文

九月初九,正是重阳节。
不去东篱边欣赏那娇艳菊花,
只是泡上一杯茱萸茶轻啜一口。
这茶苦涩得难以入口,舌头仿佛都要裂开,
更像是吞下了栗棘蓬,肝肠都要被撕裂。
且问一问那陶渊明,可曾知晓这样的滋味?
不要说了不要说了。

创作背景

释绍昙是宋代的僧人,他生活在禅宗盛行的时代。禅宗强调通过独特的体验和感悟来领悟佛法真谛。这首偈颂创作的具体时间虽难以确定,但应是他在重阳节时,以独特的行为(不赏菊而品茱萸茶)来表达自己对佛法的独特体悟,这种体悟超越了传统节日习俗的表面形式,更注重内心的感受和精神的探索。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比:将传统的重阳节赏菊习俗与自己只点茱萸茶形成鲜明对比,突出了诗人与众不同的行为和独特的思考方式,引发读者对其背后深意的探寻。
    • 比喻:用“舌如㔢”“肝肠裂”来形容喝茱萸茶和吞栗棘蓬的感受,形象地表达出这种体验的苦涩和难以忍受,增强了诗歌的感染力。
    • 设问:以“且道陶渊明,还曾知此味么”设问,引发读者对陶渊明所代表的传统闲适、隐逸情怀与诗人自身独特禅意感悟之间的对比和思考,拓展了诗歌的内涵。
  • 语言特色:语言直白质朴,通俗易懂,符合偈颂这种文体简洁明快、便于传播教义的特点。同时,又巧妙运用禅宗特有的词汇如“栗棘蓬”,增添了诗歌的宗教文化色彩。
  • 意境营造:整首诗营造出一种清冷、苦涩且充满禅意的意境。重阳节本是热闹的节日,但诗人却选择了一种孤独、苦涩的体验方式,通过对茶味和吞栗棘蓬感受的描写,传达出一种超越世俗、深入内心探寻佛法真谛的意境,让读者感受到禅意的深邃和难以言说。

常见问题

《偈颂一百一十七首 其八二》的作者和朝代是什么?

《偈颂一百一十七首 其八二》的作者是释绍昙,页面按宋作品展示。

《偈颂一百一十七首 其八二》主要写了什么?

这首偈颂围绕重阳节展开,诗人没有像传统那样去东篱赏菊,而是选择品茱萸茶,突出茶味苦涩,并以吞栗棘蓬来形容感受,最后以对陶渊明是否知晓此味的疑问作结,传达出一种独特的、难以言说的禅意感悟。

《偈颂一百一十七首 其八二》的创作背景是什么?

释绍昙是宋代的僧人,他生活在禅宗盛行的时代。禅宗强调通过独特的体验和感悟来领悟佛法真谛。这首偈颂创作的具体时间虽难以确定,但应是他在重阳节时,以独特的行为(不赏菊而品茱萸茶)来表达自己对佛法的独特体悟,这种体悟超越了传统节日习俗的表面形式,更注重内心的感受和精神的探索。

《偈颂一百一十七首 其八二》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 对比 :将传统的重阳节赏菊习俗与自己只点茱萸茶形成鲜明对比,突出了诗人与众不同的行为和独特的思考方式,引发读者对其背后深意的探寻。 比喻 :用“舌如㔢”“肝肠裂”来形容喝茱萸茶和吞栗棘蓬的感受,形象地表达出这种体验的苦涩和难以忍受,增强了诗歌的感染力。 设问 :以“且道陶渊明,还曾知此味么”设问,引发读者对陶渊明所代表的传统闲适、隐逸情怀与诗人...