这首偈颂以岩桂飘香、井梧凋叶的自然景象为切入点,揭示祖师禅机,指出参禅者若想洞察禅机、言说透彻并非易事,最后引导众人于蒲团上静修,聆听禅意。整体传达出对参禅悟道的思考与指引。
偈颂一百一十七首 其八一
岩桂飘香,井梧凋叶。
活祖师机,重重漏泄。
见得分明眼似眉,道得完全舌如结。
诸人要知亲切句么,蒲团三月冷如冰,今朝稳坐,静听渠分说。
活祖师机,重重漏泄。
见得分明眼似眉,道得完全舌如结。
诸人要知亲切句么,蒲团三月冷如冰,今朝稳坐,静听渠分说。
简要说明
逐句注释
- “岩桂飘香,井梧凋叶”:
- 字词:“岩桂”,即桂花;“井梧”,井边的梧桐树。
- 句意:岩石边的桂花飘散着香气,井边的梧桐树叶纷纷凋零。
- “活祖师机,重重漏泄”:
- 字词:“活祖师机”,指祖师们灵动、鲜活的禅机妙意;“漏泄”,透露、显现。
- 句意:祖师们的禅机在这自然景象中不断地透露显现出来。
- “见得分明眼似眉,道得完全舌如结”:
- 字词:“见得分明”,指清晰地洞察禅机;“道得完全”,指完整地表达出禅意;“舌如结”,舌头像打了结一样,难以言说。
- 句意:想要把禅机看得清清楚楚,就像用眉毛去看东西一样困难;想要把禅意完整地表达出来,舌头就像打了结一样难以顺畅言说。
- “诸人要知亲切句么”:
- 字词:“诸人”,指众人;“亲切句”,指真切、深刻的禅语。
- 句意:各位想要知道那真切深刻的禅语吗?
- “蒲团三月冷如冰,今朝稳坐,静听渠分说”:
- 字词:“蒲团”,僧人坐禅用的蒲草垫子;“渠”,它,这里指禅意。
- 句意:在蒲团上静坐修行三个月,感觉蒲团冷得像冰一样,如今稳稳地坐着,静静地聆听禅意的诉说。
现代译文
岩石边的桂花飘着香气,
井边的梧桐树叶凋零。
祖师们鲜活的禅机妙意,
在这景象里不断透露。
想要把禅机看得清晰,
如同用眉毛去看事物般难;
想要把禅意完整说出,
舌头就像打了结般艰难。
各位若想知道真切禅语,
在冰冷蒲团上静坐三月,
今朝稳稳坐定,静听禅意诉说。
创作背景
释绍昙是宋代临济宗杨岐派僧人。偈颂是僧人用于表达禅理、开示弟子的一种文体。这首偈颂创作时间难以确切考证,但大致是在他弘法、参禅过程中所作。当时佛教禅宗在思想界有重要影响,僧人们通过各种方式来阐释禅理、引导修行,此偈颂便是释绍昙引导众人参禅悟道的一种表达。
艺术赏析
- 表现手法:
- 借景抒情:开篇以“岩桂飘香,井梧凋叶”的自然之景,引出“活祖师机,重重漏泄”,将禅机融入自然景象之中,通过景色来传达禅意,引发参禅者的思考。
- 比喻:“见得分明眼似眉,道得完全舌如结”运用比喻的手法,形象地说明参透禅机、言说禅意的困难,使抽象的禅理变得具体可感。
- 语言特色:语言简洁直白,多使用口语化表达,如“诸人”“渠”等,使偈颂通俗易懂,便于向大众传达禅理。同时又具有一定的节奏感,读起来朗朗上口。
- 意境营造:通过描绘岩桂、井梧、蒲团等意象,营造出一种宁静、清冷的禅修氛围。“蒲团三月冷如冰”进一步强化了这种清冷孤寂之感,让读者仿佛能感受到参禅者在清冷环境中专注静修、聆听禅意的情景,体现出禅宗追求的空灵、寂静的境界。
常见问题
《偈颂一百一十七首 其八一》的作者和朝代是什么?
《偈颂一百一十七首 其八一》的作者是释绍昙,页面按宋作品展示。
《偈颂一百一十七首 其八一》主要写了什么?
这首偈颂以岩桂飘香、井梧凋叶的自然景象为切入点,揭示祖师禅机,指出参禅者若想洞察禅机、言说透彻并非易事,最后引导众人于蒲团上静修,聆听禅意。整体传达出对参禅悟道的思考与指引。
《偈颂一百一十七首 其八一》的创作背景是什么?
释绍昙是宋代临济宗杨岐派僧人。偈颂是僧人用于表达禅理、开示弟子的一种文体。这首偈颂创作时间难以确切考证,但大致是在他弘法、参禅过程中所作。当时佛教禅宗在思想界有重要影响,僧人们通过各种方式来阐释禅理、引导修行,此偈颂便是释绍昙引导众人参禅悟道的一种表达。
《偈颂一百一十七首 其八一》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 借景抒情 :开篇以“岩桂飘香,井梧凋叶”的自然之景,引出“活祖师机,重重漏泄”,将禅机融入自然景象之中,通过景色来传达禅意,引发参禅者的思考。 比喻 :“见得分明眼似眉,道得完全舌如结”运用比喻的手法,形象地说明参透禅机、言说禅意的困难,使抽象的禅理变得具体可感。 语言特色 :语言简洁直白,多使用口语化表达,如“诸人”“渠”等,使偈颂通俗易懂,...