偈颂一百一十七首 其八○

这首偈颂围绕中秋赏月展开，以天上月引出“心月”的概念，批判前人对“心月”的错误理解，引导众人去洞察真正的“心月”，传达出一种对心性本真的追求和对世俗认知偏差的反思。

• “八月十五中秋节，人皆竞赏天边月”：
  • 字词：“竞赏”，竞相观赏。
  • 句意：在八月十五中秋节这天，人们都竞相观赏天边的明月。
• “心月孤圆自不知，不涉圆亏光影灭”：
  • 字词：“心月”，佛教用语，指心性如明月般皎洁圆满；“圆亏”，指月亮的圆缺变化；“光影灭”，指摆脱外在的光影干扰。
  • 句意：人们自己心中那孤高圆满的“心月”却不自知，它不涉及像天上月亮那样的圆缺变化，也不受外在光影的干扰。
• “马师父子错商量，拂袖便行犹未彻”：
  • 字词：“马师父子”，可能指马祖道一及其弟子，在佛教禅宗发展中有重要地位；“错商量”，错误的理解和探讨；“未彻”，没有彻底领悟。
  • 句意：马祖道一父子对心性的理解存在错误的探讨，即便拂袖离去（表示有所觉悟）也还是没有彻底领悟。
• “诸人还见心月么，急着眼看，重重金屑”：
  • 字词：“金屑”，在佛教语境中，金屑虽珍贵，但如果执着于它，也会成为悟道的障碍。
  • 句意：各位还能看到自己心中的“心月”吗？如果急切地用世俗的眼光去看，就会如同被重重金屑遮挡，难以看清真相。

八月十五到了中秋节，
人们都竞相去观赏天边的明月。
可自己心中那孤高圆满的心月却不自知，
它不受圆缺变化，也没有光影干扰。
马祖道一父子对心性的探讨有错误，
即便拂袖离去也没彻底领悟。
各位能看到自己的心月吗？
要是急切用眼看，只会被重重金屑遮挡。

释绍昙是南宋时期的禅宗僧人。南宋时期，佛教禅宗发展较为成熟，禅门中对心性、悟道等问题的探讨十分热烈。这首偈颂是释绍昙对禅理的一种阐释和表达，他针对当时人们对心性认知的一些偏差，通过形象的比喻和对前人观点的批判，来引导众人正确地去领悟心性本真。

• 表现手法：
  • 比喻象征：以“天边月”比喻世俗的认知和追求，以“心月”象征人的清净心性，通过两者对比，形象地传达出禅理。
  • 借古讽今：提及“马师父子”，借批判前人对心性的错误理解，来警示当下众人，引发对正确悟道方法的思考。
• 语言特色：语言直白简洁，用通俗易懂的话语表达深刻的禅理，如“急着眼看，重重金屑”，将执着于世俗眼光会阻碍悟道的道理生动地展现出来。
• 意境营造：整首偈颂营造出一种警醒、反思的意境。通过对中秋赏月场景的描述，引出对心性的探讨，最后以一种急切的语气提醒众人，让读者在阅读过程中产生一种自我反思的氛围，促使人们去探寻真正的内心境界。