偈颂一百一十七首 其五二

这首偈颂以“心灯”为核心意象，强调心灯的灵明与清光永恒，批判了世俗对“万斛金莲”的追求，在元宵节这一特殊时刻将心灯的道理揭示出来，劝诫人们不要陷入无谓的思量，以免被虚幻迷惑。

• “一点心灯，灵明炳焕”：
  • 字词：“心灯”，佛教用语，指内心的智慧光明；“灵明”，指智慧、觉悟；“炳焕”，光彩照耀。
  • 句意：每个人心中都有一盏智慧之灯，它灵明透彻、光彩照人。
• “去古来今，清光无间”：
  • 字词：“去古来今”，从古至今；“无间”，没有间断。
  • 句意：这心灯的清光从古至今都不曾间断。
• “不同万斛金莲，惑乱痴人赏玩”：
  • 字词：“万斛”，形容数量极多；“金莲”，这里可能指世俗中华丽、吸引人的事物；“痴人”，指痴迷于世俗事物、没有觉悟的人。
  • 句意：这心灯与世间那些数量众多、看似华丽的事物不同，那些事物只会迷惑、扰乱没有觉悟的人去欣赏、把玩。
• “今朝上元节，拈出普请看”：
  • 字词：“上元节”，即元宵节；“拈出”，拿出、揭示；“普请”，普遍邀请。
  • 句意：今天是元宵节，我把这心灯的道理拿出来，普遍地请大家来看。
• “拟议寻思，空华翳眼”：
  • 字词：“拟议寻思”，指对事物进行思考、揣测；“空华”，佛教用语，指虚幻的景象；“翳眼”，遮蔽眼睛。
  • 句意：如果对这心灯的道理进行无谓的思考、揣测，就如同虚幻的景象遮蔽了眼睛。

每个人心中都有一盏智慧之灯，
它灵明透彻、光彩熠熠。
从古至今，这清光从未间断。
它不同于世间那无数华丽的事物，
只会迷惑那些痴迷的人去赏玩。
今天是元宵节，
我把这心灯的道理揭示出来，让大家都看看。
如果去无谓地思考、揣测，
就像虚幻的景象遮蔽了双眼。

释绍昙是南宋时期的高僧。在佛教传统中，元宵节是一个具有特殊意义的节日，常被用来进行佛法的开示与弘扬。这首偈颂可能是释绍昙在元宵节这一天，为了向信众传达佛法中关于内心智慧的理念而创作的，希望大家能够摆脱对世俗事物的痴迷，回归到内心的灵明觉悟。

• 表现手法：
  • 对比：将“心灯”与“万斛金莲”进行对比，突出心灯的永恒、纯净和金莲所代表的世俗事物的虚幻、迷惑性，使读者更清晰地认识到佛法所倡导的智慧与世俗追求的差异。
  • 比喻：用“空华翳眼”来比喻人们无谓的思考和揣测会遮蔽内心的智慧，形象生动地说明了执着于虚幻想法的危害。
• 语言特色：语言简洁直白，通俗易懂，符合偈颂这种文体的特点，便于信众理解和接受佛法的教诲。同时，用词精准，如“灵明炳焕”“清光无间”等词语，生动地描绘出心灯的特质。
• 意境营造：整首偈颂营造出一种简洁、空灵的意境，引导人们摆脱世俗的纷扰，专注于内心的智慧之光。通过对心灯的描述和对世俗的批判，让读者感受到一种超脱尘世、追求觉悟的氛围。