偈颂一百一十七首 其三七

这首偈颂以新年的热闹场景为背景，通过与拄杖子不随俗变、安于自在的状态对比，展现出一种超脱世俗、遗世独立的精神境界，表达了对不受外界干扰、坚守自我本真的追求。

• “正月一，是新年”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：农历正月初一，这一天是新年。
• “家家庆贺，处处喧阗”：
  • 字词：“喧阗”，喧闹嘈杂。
  • 句意：家家户户都在庆祝新年，到处都很喧闹。
• “惟有拄杖子，不随时变”：
  • 字词：“拄杖子”，在禅语中常具象征意义，这里象征着一种超脱、自在的精神；“时变”，随时间和外界环境变化。
  • 句意：只有拄杖子不随着新年的热闹而改变自己的状态。
• “松根稳坐，石上安眠”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：（拄杖子）安稳地坐在松根旁，安静地在石头上休憩。
• “蓦地放憨歌一曲，啰啰哩啰啰哩啰”：
  • 字词：“蓦地”，突然；“放憨”，尽情、率性。
  • 句意：突然尽情地唱起一首歌，歌词是“啰啰哩啰啰哩啰”。
• “木人听不足，瘦立绿萝烟”：
  • 字词：“木人”，在禅宗里常象征着没有世俗情感、达到某种觉悟境界的人；“绿萝烟”，绿萝生长处如烟的景象。
  • 句意：木人听这首歌听不够，瘦削的身影伫立在如烟雾般的绿萝旁。

正月初一，新年来到。
家家户户，欢庆热闹。
处处都是，喧闹声飘。
只有拄杖，不为时扰。
松根之旁，安稳坐好。
石头上面，静静睡觉。
突然之间，放歌逍遥。
啰啰哩呀，歌声缭绕。
木人聆听，意犹未了。
绿萝烟中，瘦影立牢。

释绍昙是南宋时期的禅僧。在南宋，禅宗思想依然十分盛行，禅僧们常通过偈颂等形式来表达自己对佛法的领悟和修行的心得。这首偈颂可能是释绍昙在新年这个特定的时间，借新年的热闹场景与拄杖子的超脱形成对比，以启发修行者要保持内心的宁静和对本真的坚守，不被世俗的热闹和变化所干扰。

• 表现手法：
  • 对比：诗中将新年时家家庆祝、处处喧闹的热闹场景与拄杖子不随俗变、安于自在的状态形成鲜明对比，突出了拄杖子所象征的超脱精神。
  • 象征：“拄杖子”象征着一种不被外界干扰、坚守自我的精神境界；“木人”象征着达到某种觉悟、超脱世俗的人，通过这些象征手法深化了诗歌的主题。
• 语言特色：语言质朴通俗，使用了“啰啰哩啰啰哩啰”这样看似随意的歌词，更增添了一种率性、自然的感觉，体现了禅宗不拘泥于形式的特点。
• 意境营造：整首偈颂营造出一种静谧、超脱的意境。在热闹的新年背景下，拄杖子松根稳坐、石上安眠，木人瘦立绿萝烟中听曲，这种画面给人一种远离尘世喧嚣、沉浸于精神世界的感觉，使读者能感受到禅意的空灵与宁静。