这首偈颂批判了江湖中一些人使用恶劣手段待人的行为,指出他们所谓的情义不过是虚假的,还嘲讽这类人说的话如同怪语颠言、开眼说梦,表达了对这种不良现象的不满和鄙夷。
偈颂一百一十七首 其七
逼人上树拔却梯,推人入井覆却桶。
江湖用此恶心肠,谁云契义金兰重。
怪语颠言,开眼说梦。
江湖用此恶心肠,谁云契义金兰重。
怪语颠言,开眼说梦。
简要说明
逐句注释
- “逼人上树拔却梯,推人入井覆却桶”:
- 字词:“却”,助词,无实义。
- 句意:逼迫别人爬上树后却把梯子拔掉,把人推进井里后又把桶盖上,比喻对人使用极为恶劣、绝情的手段。
- “江湖用此恶心肠,谁云契义金兰重”:
- 字词:“江湖”,指社会上的各种人际圈子;“契义”,情义;“金兰”,原指牢固而融洽的友情,后来用做结拜为兄弟姐妹的代称。
- 句意:在江湖中用这样恶毒的心肠待人,谁还能说他们之间有深厚的结拜情义呢。
- “怪语颠言,开眼说梦”:
- 字词:“怪语颠言”,指奇怪荒谬、不合常理的话语;“开眼说梦”,睁着眼睛说梦话,形容说的话不切实际、荒谬至极。
- 句意:(这些人)说的话都是些奇怪荒谬的,如同睁着眼睛说梦话。
现代译文
逼迫别人爬上树后拔掉梯子,
把人推进井里后又盖上桶。
在江湖里用这样恶毒心肠,
谁还能说他们情义重如山。
他们说的话奇怪又荒谬,
就像睁着眼睛在说梦话。
创作背景
释绍昙是南宋时期的高僧。在当时的社会环境下,江湖中人际交往复杂,可能存在一些人表面讲情义,实际却不择手段、背信弃义的现象。释绍昙作为僧人,秉持着正直、善良的价值观,对这类不良行为深感不满,于是创作此偈颂进行批判和讽刺。
艺术赏析
- 表现手法:
- 比喻生动:用“逼人上树拔却梯,推人入井覆却桶”这两个形象的比喻,鲜明地描绘出江湖中某些人阴险、恶毒的行为,使读者能更直观地感受到这类人的恶劣行径。
- 对比强烈:“江湖用此恶心肠”与“谁云契义金兰重”形成对比,揭示出那些人表面讲情义,实际心肠恶毒的虚伪本质,增强了批判的力度。
- 语言特色:语言直白、通俗,没有过多的修饰,但却犀利有力,以简洁的语言表达出深刻的批判之意,符合偈颂这种文体简洁明快、直抒胸臆的特点。
- 情感表达:整首偈颂情感鲜明,直接表达了对江湖中不良行为和虚伪情义的批判与鄙夷,具有很强的感染力,让读者能深刻体会到作者的态度和情感。
常见问题
《偈颂一百一十七首 其七》的作者和朝代是什么?
《偈颂一百一十七首 其七》的作者是释绍昙,页面按宋作品展示。
《偈颂一百一十七首 其七》主要写了什么?
这首偈颂批判了江湖中一些人使用恶劣手段待人的行为,指出他们所谓的情义不过是虚假的,还嘲讽这类人说的话如同怪语颠言、开眼说梦,表达了对这种不良现象的不满和鄙夷。
《偈颂一百一十七首 其七》的创作背景是什么?
释绍昙是南宋时期的高僧。在当时的社会环境下,江湖中人际交往复杂,可能存在一些人表面讲情义,实际却不择手段、背信弃义的现象。释绍昙作为僧人,秉持着正直、善良的价值观,对这类不良行为深感不满,于是创作此偈颂进行批判和讽刺。
《偈颂一百一十七首 其七》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 比喻生动 :用“逼人上树拔却梯,推人入井覆却桶”这两个形象的比喻,鲜明地描绘出江湖中某些人阴险、恶毒的行为,使读者能更直观地感受到这类人的恶劣行径。 对比强烈 :“江湖用此恶心肠”与“谁云契义金兰重”形成对比,揭示出那些人表面讲情义,实际心肠恶毒的虚伪本质,增强了批判的力度。 语言特色 :语言直白、通俗,没有过多的修饰,但却犀利有力,以简洁的语...