偈颂一百零四首 其八九

这首偈颂以形象的比喻描述了一种不顾他人感受、强硬行事的行为方式，指出在看似强行直路的做法下，现实却是如同大地充满羊肠小道和荆棘丛林般复杂艰难，表达了对这种行事风格的批判与对前路迷茫的思考。

• “凿透耳聋，板夹背伛”：
  • 字词：“凿透”，用力凿穿；“耳聋”，指代耳朵；“板夹”，用木板夹住；“背伛”，驼背。
  • 句意：像把耳朵凿穿，用木板夹住使人驼背一样（形容行为粗暴）。
• “只要医行，不管人苦”：
  • 字词：“医行”，指医生的治疗行为，这里引申为某种行事方式；“人苦”，他人的痛苦。
  • 句意：只在乎自己的行事方式能够推行，而不管他人承受的痛苦。
• “拄杖子，不别时宜，强行直路”：
  • 字词：“拄杖子”，禅林常用以比喻某种准则或行事手段；“别”，分辨；“时宜”，当时的情况和需要；“强行直路”，强硬地走所谓的直路。
  • 句意：这行事的准则不分辨当时的情况和需要，强硬地走自以为是的直路。
• “大地羊肠绕棘林”：
  • 字词：“大地”，指整个世界、现实环境；“羊肠”，形容道路像羊肠一样曲折狭窄；“绕”，同“绕”；“棘林”，荆棘丛林。
  • 句意：现实世界就像充满了曲折狭窄的小路且环绕着荆棘丛林。
• “何处去”：
  • 字词：“何处”，哪里。
  • 句意：该往哪里去呢。

如同把耳朵凿穿，用木板夹弯脊背，
只图自己的做法能推行，不管他人痛苦。
这行事的准则不顾实际情况，强硬地走直路，
可现实世界却是曲折小路环绕着荆棘丛林。
到底该往哪里去啊。

释绍昙是南宋时期的高僧。在佛教修行与弘法过程中，可能会遇到不同的行事风格和修行理念。这首偈颂或许是他针对当时佛教界一些不顾实际情况、强硬推行某种修行方式或理念的现象而作，表达了他对这种行为的看法和对修行道路的思考。

• 表现手法：
  • 比喻：诗中多处运用比喻，如“凿透耳聋，板夹背伛”将粗暴的行事方式形象地比喻为对人身体的伤害；“拄杖子”比喻行事准则，使抽象的概念变得具体可感。
  • 对比：“只要医行，不管人苦”形成鲜明对比，突出了行事者只关注自身目的而忽视他人感受的特点。“强行直路”与“大地羊肠绕棘林”对比，展现出理想与现实的差距。
• 语言特色：语言直白，用简洁的话语表达深刻的道理，具有禅门偈语的简洁明快风格，容易让人理解其中蕴含的哲理。
• 意境营造：通过对现实世界如“羊肠绕棘林”的描绘，营造出一种艰难、迷茫的意境，引发读者对行事方式和前路选择的思考，同时也体现出对盲目行事的批判。