偈颂一百零四首 其七八

这首偈颂以形象的自然景象起兴，围绕佛法的宣扬和对修行者的检验展开，批评了一些所谓僧人未能真正领悟佛法，同时对乳窦相关的谤佛行为表达了愤怒，体现了作者对纯正佛法传承和修行的重视。

• “迅瀑千寻，悬崖万仞”：
  • 字词：“寻”，古代长度单位，八尺为一寻；“仞”，古代长度单位，七尺或八尺为一仞。
  • 句意：湍急的瀑布有千寻之高，陡峭的悬崖有万仞之深。
• “说法声高，验人机峻”：
  • 字词：“说法”，宣讲佛法；“验人”，检验人的修行；“机峻”，机锋严峻。
  • 句意：宣讲佛法的声音高亢，检验人的修行机锋严峻。
• “要扶法眼门风，花衲元非古锦”：
  • 字词：“法眼”，佛教中指能洞察佛法的眼力；“门风”，门派的风气；“花衲”，指僧人所穿的法衣；“元非”，原本不是。
  • 句意：想要扶持佛法的传承和门派的风气，僧人所穿的法衣原本就不是华丽的古锦。（意即不能只注重外在形式）
• “堪笑高丽四九僧，面门搭了冬瓜印”：
  • 字词：“堪笑”，值得嘲笑；“高丽”，指古代朝鲜半岛的高丽国；“面门”，脸部；“冬瓜印”，一种形象的说法，指愚笨、不开窍的样子。
  • 句意：可笑那些高丽的僧人，看起来一副愚笨不开窍的样子。
• “乳窦谤沉无香，是可忍孰不可忍”：
  • 字词：“乳窦”，可能指某个寺院或僧人；“谤沉”，诽谤；“无香”，没有好名声。
  • 句意：乳窦被诽谤名声不佳，这种事情如果能忍受，还有什么不能忍受的呢。

湍急的瀑布有千寻之高，
陡峭的悬崖有万仞之深。
宣讲佛法声音高亢激昂，
检验修行机锋严峻无比。
要扶持佛法传承与门风，
僧人法衣并非华丽古锦。
可笑那些高丽的僧人们，
一脸愚笨不开窍的模样。
乳窦被诽谤名声实在差，
这种事情实在无法忍受。

释绍昙是南宋时期的僧人。在当时的佛教发展中，可能存在一些僧人只注重外在形式而忽视佛法实质修行的情况，也可能存在寺院或僧人之间的诽谤等不良现象。这首偈颂便是作者针对这些现象而创作，以表达自己对纯正佛法传承的倡导和对不良现象的批判。

• 表现手法：
  • 比喻象征：以“迅瀑千寻，悬崖万仞”比喻佛法宣讲的气势和检验修行的严峻，形象生动地传达出佛法的高深和修行检验的严格。
  • 讽刺批判：“堪笑高丽四九僧，面门搭了冬瓜印”对部分僧人进行了直接的讽刺，指出他们的愚笨和未悟佛法。
• 语言特色：语言直白，用词形象，如“冬瓜印”这样的表述，通俗易懂且具有很强的表现力，使偈颂更易被大众理解。
• 意境营造：通过对自然景象和佛法相关现象的描述，营造出一种严肃、批判的氛围，体现出作者对佛法传承现状的关注和忧虑，以及坚决维护纯正佛法的决心。