偈颂一百零四首 其七四

· 释绍昙

如来禅,祖师意,落叶锦翻空,乱山云积翠。
见得分明隔万层,道得完全失千里。
非不非,是不是。
达磨大师,无当门齿。

简要说明

这首偈颂围绕“如来禅”和“祖师意”展开探讨,以自然景象为喻,指出人们对佛法真谛难以确切把握和言说,最后以“达摩大师无当门齿”表达一种难以言传的玄奥之感,传达出佛法微妙、难以用言语道尽的主旨。

逐句注释

  • “如来禅,祖师意”:
    • 字词:“如来禅”,佛教禅宗的一种禅法,强调循序渐进地修行悟道;“祖师意”,祖师所传的佛法深意。
    • 句意:直接点明探讨的是如来禅法和祖师所传的佛法要义。
  • “落叶锦翻空,乱山云积翠”:
    • 字词:“锦翻空”,形容落叶在空中像锦缎一样翻飞;“云积翠”,山间云雾积聚,使得山峦呈现出翠绿色。
    • 句意:描绘了落叶在空中如锦缎般翻飞,乱山被积聚的云雾染成翠色的景象。
  • “见得分明隔万层,道得完全失千里”:
    • 字词:“见得分明”,自以为看得清楚明白;“道得完全”,能够完整地表述出来。
    • 句意:即便自认为对佛法看得很清楚明白,实际上却隔着万重障碍;即便能完整地把佛法说出来,也与真正的佛法相差甚远。
  • “非不非,是不是”:
    • 字词:这里以否定和肯定的辩证关系来表达佛法不能简单地用是非来判断。
    • 句意:佛法既不是否定所表达的那样,也不是肯定所表达的那样。
  • “达磨大师,无当门齿”:
    • 字词:“达摩大师”,禅宗初祖;“无当门齿”,传说达摩祖师在与梁武帝交谈后,折苇渡江,曾有人问他佛法大意,他难以用言语尽述,有一种难以言说的意味。
    • 句意:借达摩祖师无当门齿来暗示佛法的微妙难以用言语表达。

现代译文

如来的禅法,祖师的深意,
就像落叶如锦在空中翻飞,
乱山被云雾染得一片翠绿。
自以为看得明白实则隔着万重障碍,
即便能完整表述也与真谛相差千里。
佛法既不能简单否定也不能轻易肯定,
就像达摩大师,也难以用言语道尽佛法啊。

创作背景

释绍昙生活在南宋时期,当时佛教禅宗发展成熟且流派众多。禅门大德们常用偈颂等形式来传达佛法教义和修行感悟。这首偈颂是释绍昙众多表达佛法见解的作品之一,他通过形象的比喻和独特的言辞,引导修行者思考佛法的微妙和难以言说的特性,可能是在特定的禅修场合或对弟子开示时所作。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 比喻:以“落叶锦翻空,乱山云积翠”的自然景象比喻“如来禅,祖师意”,将抽象的佛法概念具象化,使读者能从生动的画面中去体会佛法的玄妙。
    • 辩证表达:“非不非,是不是”运用辩证的语言,打破常规的是非判断,引导读者超越二元对立的思维,去领悟佛法的圆融和不可言说性。
  • 语言特色:语言简洁而富有深意,看似直白的表述却蕴含着深刻的禅机。如“见得分明隔万层,道得完全失千里”等语句,以质朴的话语揭示出对佛法理解和表达的困境。
  • 意境营造:通过描绘落叶、乱山、云雾等景象,营造出一种空灵、悠远的意境,与佛法的玄奥相契合。整首偈颂在这种意境中传达出佛法难以捉摸、只可意会不可言传的氛围,让读者在思考中感受到禅意的深邃。

常见问题

《偈颂一百零四首 其七四》的作者和朝代是什么?

《偈颂一百零四首 其七四》的作者是释绍昙,页面按宋作品展示。

《偈颂一百零四首 其七四》主要写了什么?

这首偈颂围绕“如来禅”和“祖师意”展开探讨,以自然景象为喻,指出人们对佛法真谛难以确切把握和言说,最后以“达摩大师无当门齿”表达一种难以言传的玄奥之感,传达出佛法微妙、难以用言语道尽的主旨。

《偈颂一百零四首 其七四》的创作背景是什么?

释绍昙生活在南宋时期,当时佛教禅宗发展成熟且流派众多。禅门大德们常用偈颂等形式来传达佛法教义和修行感悟。这首偈颂是释绍昙众多表达佛法见解的作品之一,他通过形象的比喻和独特的言辞,引导修行者思考佛法的微妙和难以言说的特性,可能是在特定的禅修场合或对弟子开示时所作。

《偈颂一百零四首 其七四》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 比喻 :以“落叶锦翻空,乱山云积翠”的自然景象比喻“如来禅,祖师意”,将抽象的佛法概念具象化,使读者能从生动的画面中去体会佛法的玄妙。 辩证表达 :“非不非,是不是”运用辩证的语言,打破常规的是非判断,引导读者超越二元对立的思维,去领悟佛法的圆融和不可言说性。 语言特色 :语言简洁而富有深意,看似直白的表述却蕴含着深刻的禅机。如“见得分明隔万层...