偈颂一百零四首 其七一

这首偈颂诗以赞颂帝王统治为主题，前两句称赞帝王有长达四十年的统治时间，且笃行舜、尧般的仁德；后两句强调帝王的德行并非无迹可寻，就如同卢舍那佛时时显现真身一样，会有具体的展现。整体传达出对帝王德行和统治的高度赞誉。

• “统御金轮四十春”：
  • 字词：“统御”，统治、统领；“金轮”，在佛教中，金轮王是统治四大部洲的转轮圣王，这里借指帝王；“四十春”，表示四十年。
  • 句意：帝王统治天下长达四十年。
• “笃行舜德与尧仁”：
  • 字词：“笃行”，切实履行、坚定实行；“舜德”“尧仁”，舜和尧是上古时期的贤明君主，分别以德行和仁爱著称，这里用他们来比喻帝王的品德。
  • 句意：帝王坚定地实行着像舜一样的德行和像尧一样的仁爱。
• “莫言过去无踪踪”：
  • 字词：“莫言”，不要说；“过去”，这里指帝王过去的统治岁月。
  • 句意：不要说帝王过去的统治没有留下痕迹。
• “卢舍时时现本身”：
  • 字词：“卢舍”，即卢舍那佛，是佛教中的报身佛，象征着智慧与光明；“本身”，指卢舍那佛的真身，这里比喻帝王的德行如同卢舍那佛时时显现真身一样，有具体的体现。
  • 句意：就像卢舍那佛时时显现真身一样，帝王的德行也会时时展现出来。

帝王统治天下已经有四十年之久，
他切实履行着舜的德行和尧的仁爱。
不要说过去的岁月没有留下痕迹，
帝王的德行就像卢舍那佛时时现真身一般明显。

释绍昙是南宋时期的高僧，偈颂是佛教中用来表达教义、开示众生的一种韵文形式。此诗具体创作时间不详，但从内容推测，应是释绍昙对当时在位时间较长且有仁德之举的帝王进行赞颂而作。在南宋时期，佛教与社会各阶层联系紧密，僧人常常会通过诗词等形式来表达对社会现象和统治者的看法。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了“金轮王”“舜德”“尧仁”“卢舍那佛”等典故，借佛教和历史中的形象来赞颂帝王，使表达更加生动、含蓄且富有文化内涵。
  • 比喻：将帝王的德行比作卢舍那佛时时显现真身，形象地说明了帝王的德行并非虚无缥缈，而是有具体的表现和影响，增强了诗歌的表现力。
• 语言特色：语言简洁明了，用词精准，以质朴的语言表达了深刻的赞颂之意。诗句对仗较为工整，如“统御金轮”对“笃行舜德”，“四十春”对“与尧仁”，体现了一定的韵律美和节奏感。
• 意境营造：整首诗营造出一种庄重、肃穆且充满赞誉的意境。通过对帝王统治时间和德行的描述，展现出帝王的威严和仁德，同时用佛教典故增添了一种神圣、神秘的氛围，使读者能感受到诗人对帝王的高度尊崇和赞美之情。