偈颂一百零四首 其五八

这首偈颂以形象的生活场景为喻，讲述了一群僧人相处时的状况。原本大家相处融洽、忘却形骸情感，但因突发的类似“鼠粪污羹”的小事引发邻僧不满，而诗人认为应像折筷挑出鼠粪一样处理问题，不要让小事影响前行，表达了一种豁达超脱、不拘泥于小困扰的处世态度。

• “乳窦相从几弟兄，忘形骸外又忘情”：
  • 字词：“乳窦”，可能是指某个特定的佛教修行场所；“相从”，相伴、跟随；“忘形骸”，忘却自身的形体，指超脱自我；“忘情”，忘却世俗情感。
  • 句意：在乳窦这个地方一起修行的几个师兄弟，彼此相处超脱了形体的界限，也忘却了世俗的情感。
• “炊香好甑和箩饭，鼠粪无端污却羹”：
  • 字词：“甑”，古代蒸饭的一种瓦器；“箩”，同“箩”，竹编器具；“无端”，无缘无故。
  • 句意：正在煮着香喷喷的一锅好饭，却无缘无故地有老鼠屎掉进了汤里。
• “邻僧扣齿，诉不平声”：
  • 字词：“扣齿”，上下齿相叩，常表示懊恼、不满等情绪。
  • 句意：邻房的僧人为此懊恼不已，发出诉说不公平的声音。
• “折箸何妨挑剔去，壁根不到碍人行”：
  • 字词：“箸”，同“箸”，筷子；“壁根”，墙壁的根部，这里指小的障碍。
  • 句意：折断筷子把那老鼠屎挑出去又有何妨，不要让像墙壁根部这样的小障碍妨碍人前行。

在乳窦相伴修行的几个师兄弟，
超脱了形体也忘却了世俗情感。
锅里正煮着香喷喷的好饭，
却无缘无故有老鼠屎掉进了汤里。
邻房的僧人懊恼不已，
发出诉说不公平的声音。
折断筷子把那老鼠屎挑出去又何妨，
别让小障碍妨碍人继续前行。

释绍昙是南宋时期的僧人。这首偈颂应是他在寺院生活中有所感悟而作。在佛教修行的群体中，日常相处难免会遇到各种小摩擦和意外状况，诗人通过这样一个生动的生活场景来表达面对问题应有的态度和智慧。虽然具体创作时间难以确定，但可以推测是他在长期的寺院修行生活中，看到类似的小事引发众人不同反应后有感而发。

• 表现手法：
  • 比喻：整首诗以“炊香好甑和箩饭，鼠粪无端污却羹”这一生活场景比喻修行过程中遇到的意外干扰和小麻烦；用“折箸何妨挑剔去，壁根不到碍人行”比喻面对问题应采取的解决方式和豁达态度，形象生动，易于理解。
  • 对比：前两句描述师兄弟之间融洽超脱的相处状态，与后面“鼠粪污羹”引发邻僧不满形成对比，突出了意外状况对原本和谐氛围的影响，也更强调了正确处理问题的重要性。
• 语言特色：语言通俗易懂，使用了如“甑”“箩”“箸”等具有生活气息的词汇，以一种近乎口语化的方式表达深刻的哲理，使偈颂更贴近大众，便于理解和接受。
• 意境营造：通过描绘寺院中煮饭、汤被污染、邻僧抱怨等一系列生活画面，营造出一种真实的生活场景氛围。在这样的场景中蕴含着诗人对修行和处世的思考，使读者在感受生活画面的同时，也能领悟到其中的哲理，富有生活情趣和禅意。