偈颂一百零二首 其八二

这首偈颂描绘了一处清幽绝尘的自然环境，展现了作者于其中的闲适之乐，同时表达了衲僧（僧人）应具备超凡的眼界和心境，能在声色尘世中自在修行、不被沾染的思想。

• “路隔重湖，一尘不到”：
  • 字词：“重湖”，层层湖泊；“一尘”，佛教用语，指细微的尘埃，引申为尘世的烦恼、杂念。
  • 句意：道路被层层湖泊阻隔，这里一点尘世的烦恼都到不了。
• “片段白云，绵蛮幽鸟”：
  • 字词：“片段”，形容白云的形态；“绵蛮”，鸟叫声柔和婉转。
  • 句意：有一片片白云飘荡，还有叫声婉转的幽鸟。
• “静倚石阑听，稳拂苔衣卧”：
  • 字词：“石阑”，石头栏杆；“苔衣”，青苔。
  • 句意：静静地倚靠在石头栏杆边聆听，安稳地拂去青苔躺下。
• “此乐只应林下有，人间少”：
  • 字词：“林下”，指山林之中，代指远离尘世的地方。
  • 句意：这种乐趣只应该在山林之中才有，人间很少能有。
• “衲僧家，眼里著得须弥山，耳里著得四大海”：
  • 字词：“衲僧家”，僧人；“须弥山”，佛教传说中的神山；“四大海”，佛教所说的围绕须弥山的四大海。
  • 句意：真正的僧人，眼里能容纳下须弥山，耳朵里能装得下四大海，形容要有广阔的胸怀和超凡的境界。
• “声色堆头，闲行闲坐，全身入荒草”：
  • 字词：“声色”，指世间的各种诱惑；“荒草”，象征着质朴、自然、不被尘世污染的状态。
  • 句意：在充满声色诱惑的尘世中，能悠闲地行走、安坐，完全融入质朴自然、不被污染的状态。

道路被层层湖泊阻隔，
这里没有一点尘世的纷扰。
片片白云自在飘荡，
幽鸟叫声婉转美妙。
静静地靠在石栏杆旁聆听，
安稳地拂去青苔躺下睡觉。
这种乐趣只应在山林才有，
人间实在是很难找到。
真正的僧人啊，
眼里能装下须弥神山，
耳朵能容纳四大海洋。
在声色诱惑的尘世里，
悠闲地行走又安坐，
完全融入那质朴自然的地方。

释绍昙是宋代临济宗杨岐派僧人。在宋代，佛教禅宗发展较为兴盛，僧人之间常以偈颂等形式来表达自己的禅悟和修行理念。这首偈颂可能是释绍昙为了教导弟子或与同道交流，阐述僧人应有的修行境界和面对尘世的态度而创作的。

• 表现手法：
  • 对比：诗的前半部分描绘了清幽宁静的山林之境，与后半部分的“声色堆头”的尘世形成鲜明对比，突出了僧人应在尘世中保持超凡心境的主题。
  • 夸张：“眼里著得须弥山，耳里著得四大海”运用夸张的手法，强调了僧人应具备的广阔胸怀和超凡境界，增强了表达效果。
• 语言特色：语言简洁明快，质朴自然，没有过多的修饰，但却准确地传达出深刻的禅意。如“片段白云，绵蛮幽鸟”等语句，用简洁的文字勾勒出一幅优美的自然画面。
• 意境营造：前半部分通过对山林景色和闲适生活的描写，营造出一种清幽、宁静、自在的意境，让人感受到远离尘世的惬意。后半部分则通过对僧人在尘世中修行状态的描述，营造出一种超脱、豁达的禅境，将禅理融入到具体的情境之中，发人深省。