这首偈颂通过对一些人物行为“尘俗”的批判,展现出诗人独特的审美和精神追求。诗中还描绘了自然美景,表达了诗人对山水的喜爱,最后以“云归幽谷”暗示一种自然本真、超脱尘世的境界。
偈颂一百零二首 其八一
玩犀牛,呼小玉。
一种风标,十分尘俗。
勤巴子病入膏肓,老盐官笑含鸩毒。
花簇簇,锦簇簇,云峰老人曾刮目。
我从山水窟中来,自谓一生看不足。
看不足,眨得眼来,云归幽谷。
一种风标,十分尘俗。
勤巴子病入膏肓,老盐官笑含鸩毒。
花簇簇,锦簇簇,云峰老人曾刮目。
我从山水窟中来,自谓一生看不足。
看不足,眨得眼来,云归幽谷。
简要说明
逐句注释
- “玩犀牛,呼小玉”:
- 字词:“玩犀牛”和“呼小玉”可能是当时一些富贵人家或特定情境下的行为。“小玉”常为婢女之类的名字。
- 句意:描绘有人玩赏犀牛,呼唤婢女的情景。
- “一种风标,十分尘俗”:
- 字词:“风标”指风度、气派;“尘俗”指世俗、俗气。
- 句意:这种行为所展现出的风度气派,显得十分俗气。
- “勤巴子病入膏肓,老盐官笑含鸩毒”:
- 字词:“勤巴子”和“老盐官”可能是特定的人物。“病入膏肓”表示病情严重到无法医治,这里引申为某种行为或观念的弊病极深;“鸩毒”是毒酒,“笑含鸩毒”指表面含笑,实际暗藏祸害。
- 句意:勤巴子的问题已经严重到无可救药,老盐官的笑容里都藏着祸心。
- “花簇簇,锦簇簇,云峰老人曾刮目”:
- 字词:“簇簇”形容聚集、丛集的样子;“云峰老人”可能是一位有见识的前辈;“刮目”表示对事物有新的认识和赞赏。
- 句意:繁花似锦的景象,曾让云峰老人为之侧目赞赏。
- “我从山水窟中来,自谓一生看不足”:
- 字词:“山水窟”指山水环绕、景色优美的地方。
- 句意:我从景色优美的山水之地来,自认为这一生看这样的美景都看不够。
- “看不足,眨得眼来,云归幽谷”:
- 字词:“眨得眼来”即眨了一下眼睛;“幽谷”指幽深的山谷。
- 句意:正觉得看不够,眨眼间,云朵已经飘回了幽深的山谷。
现代译文
有人玩赏着犀牛,呼唤着婢女。
这样的风度气派,尽显世俗之气。
勤巴子的问题已经病入膏肓,
老盐官的笑容里藏着祸心。
繁花似锦,景色迷人,
曾让云峰老人也为之赞叹。
我从那山清水秀的地方来,
自认为看一生这样的美景都看不够。
正看得入迷,眨了一下眼睛,
云朵已悠悠飘回了幽深的山谷。
创作背景
释绍昙是南宋时期的高僧。在当时的佛教发展背景下,寺院中时常有对佛法、修行等方面的探讨和感悟的表达。这首偈颂可能是他在修行过程中,对一些世俗行为和自然景象有所感触而创作。他通过批判世俗的行为,强调自然本真之美和对精神境界的追求,以引导修行者远离尘俗,回归自然和本真。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比:诗中前半部分将“玩犀牛,呼小玉”等世俗行为的“尘俗”与后半部分的自然美景形成鲜明对比,突出了诗人对自然的喜爱和对世俗的批判。
- 象征:“云归幽谷”象征着一种自然、本真、超脱的境界,诗人以此表达自己对这种境界的向往和追求。
- 语言特色:语言简洁直白,通俗易懂,符合偈颂这种文体的特点。但又不乏形象性,如“花簇簇,锦簇簇”生动地描绘出繁花盛开的景象。
- 意境营造:整首诗营造出一种从世俗的喧嚣到自然的宁静的意境转换。前半部分展现出世俗的污浊和弊病,后半部分则描绘了美丽的自然景色和空灵的境界,使读者在阅读过程中仿佛经历了一场从尘世到自然的心灵之旅。
常见问题
《偈颂一百零二首 其八一》的作者和朝代是什么?
《偈颂一百零二首 其八一》的作者是释绍昙,页面按宋作品展示。
《偈颂一百零二首 其八一》主要写了什么?
这首偈颂通过对一些人物行为“尘俗”的批判,展现出诗人独特的审美和精神追求。诗中还描绘了自然美景,表达了诗人对山水的喜爱,最后以“云归幽谷”暗示一种自然本真、超脱尘世的境界。
《偈颂一百零二首 其八一》的创作背景是什么?
释绍昙是南宋时期的高僧。在当时的佛教发展背景下,寺院中时常有对佛法、修行等方面的探讨和感悟的表达。这首偈颂可能是他在修行过程中,对一些世俗行为和自然景象有所感触而创作。他通过批判世俗的行为,强调自然本真之美和对精神境界的追求,以引导修行者远离尘俗,回归自然和本真。
《偈颂一百零二首 其八一》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 对比 :诗中前半部分将“玩犀牛,呼小玉”等世俗行为的“尘俗”与后半部分的自然美景形成鲜明对比,突出了诗人对自然的喜爱和对世俗的批判。 象征 :“云归幽谷”象征着一种自然、本真、超脱的境界,诗人以此表达自己对这种境界的向往和追求。 语言特色 :语言简洁直白,通俗易懂,符合偈颂这种文体的特点。但又不乏形象性,如“花簇簇,锦簇簇”生动地描绘出繁花盛开...