偈颂一百零二首 其七八

· 释绍昙

家住云坳,盖头把茆。
蓬门无钥,谁解推敲。
万籁声沈,鸟啼幽谷。
千林色静,月挂寒梢。
风檐索寞人投宿,睡到平明手脚交。
更问其中端的,床头木枕子,葛坦半中凹。

简要说明

这首偈颂描绘了作者居住在深山云坳的清幽生活环境,展现出一种宁静、超脱的意境。通过对自然景色的描写和自身生活状态的刻画,传达出作者对禅意生活的体悟,同时以一种诙谐、质朴的方式表达对禅理的见解。

逐句注释

  • “家住云坳,盖头把茆”:
    • 字词:“云坳”,云雾环绕的山坳;“把茆”,用茅草。
    • 句意:居住在云雾缭绕的山坳里,用茅草盖成屋子遮头。
  • “蓬门无钥,谁解推敲”:
    • 字词:“蓬门”,用蓬草编成的门;“推敲”,典出唐代诗人贾岛,此处指有人来访敲门或推门。
    • 句意:用蓬草编的门没有锁,谁能理解这其中有无访客的微妙意境呢。
  • “万籁声沈,鸟啼幽谷”:
    • 字词:“万籁”,自然界的各种声音;“沈”,同“沉”,消失。
    • 句意:自然界的各种声音都消失了,只听到鸟儿在幽深的山谷中啼叫。
  • “千林色静,月挂寒梢”:
    • 字词:“千林”,众多树林;“寒梢”,寒冷的树梢。
    • 句意:众多树林一片寂静,月亮挂在寒冷的树梢上。
  • “风檐索寞人投宿,睡到平明手脚交”:
    • 字词:“风檐”,有风的屋檐;“索寞”,寂寞、冷落;“平明”,天亮。
    • 句意:在有风的屋檐下冷冷清清的,有人来投宿,一直睡到天亮,手脚都交叠在一起。
  • “更问其中端的,床头木枕子,葛坦半中凹”:
    • 字词:“端的”,究竟、真相;“葛坦”,用葛布做的垫子。
    • 句意:如果要问这其中的究竟,看看床头的木枕,还有那用葛布做的垫子中间都凹下去了。

现代译文

我家住在云雾缭绕的山坳,
用茅草盖成屋子把头顶遮好。
蓬草编成的门没有锁,
谁能明白这有无访客的奥妙。
自然界的声音都已沉寂,
只听见鸟儿在幽谷啼叫。
众多树林一片静谧,
月亮挂在寒冷的树梢。
有风的屋檐下冷冷清清有人投宿,
一直睡到天亮手脚都交叠缠绕。
若要问这其中的真相,
瞧那床头的木枕,
还有葛布垫子中间都已凹掉。

创作背景

释绍昙是南宋时期的僧人,其诗作多蕴含禅理。这首偈颂创作的具体时间难以确定,但从内容来看,应是他在深山修行期间所作。在南宋时期,佛教禅宗发展较为兴盛,僧人注重通过日常生活和自然景象来体悟禅理,这首偈颂便是他对自身修行生活和禅悟的一种表达。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 动静结合:诗中“万籁声沈,鸟啼幽谷”“千林色静,月挂寒梢”,前一句描绘了万籁俱寂的静态场景,后一句以鸟啼、月挂增添动态元素,动静相衬,更突出了环境的清幽。
    • 以小见大:通过描写居住环境、生活细节,如“蓬门无钥”“床头木枕子,葛坦半中凹”等,来表达对禅理的深刻体悟,以日常生活中的小事展现出深邃的禅意。
  • 语言特色:语言质朴平实,使用了一些口语化的表达,如“手脚交”“端的”等,使整首诗更具生活气息,同时又不失禅诗的韵味。
  • 意境营造:整首诗营造出一种宁静、清幽、超脱的意境。从居住的云坳茅舍,到寂静的山林月色,再到投宿者的沉睡,构成了一幅远离尘世喧嚣的画面,让读者感受到作者内心的平静和对禅理的领悟。诗的结尾以木枕和葛坦的凹陷,进一步深化了这种对生活禅意的表达。

常见问题

《偈颂一百零二首 其七八》的作者和朝代是什么?

《偈颂一百零二首 其七八》的作者是释绍昙,页面按宋作品展示。

《偈颂一百零二首 其七八》主要写了什么?

这首偈颂描绘了作者居住在深山云坳的清幽生活环境,展现出一种宁静、超脱的意境。通过对自然景色的描写和自身生活状态的刻画,传达出作者对禅意生活的体悟,同时以一种诙谐、质朴的方式表达对禅理的见解。

《偈颂一百零二首 其七八》的创作背景是什么?

释绍昙是南宋时期的僧人,其诗作多蕴含禅理。这首偈颂创作的具体时间难以确定,但从内容来看,应是他在深山修行期间所作。在南宋时期,佛教禅宗发展较为兴盛,僧人注重通过日常生活和自然景象来体悟禅理,这首偈颂便是他对自身修行生活和禅悟的一种表达。

《偈颂一百零二首 其七八》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 动静结合 :诗中“万籁声沈,鸟啼幽谷”“千林色静,月挂寒梢”,前一句描绘了万籁俱寂的静态场景,后一句以鸟啼、月挂增添动态元素,动静相衬,更突出了环境的清幽。 以小见大 :通过描写居住环境、生活细节,如“蓬门无钥”“床头木枕子,葛坦半中凹”等,来表达对禅理的深刻体悟,以日常生活中的小事展现出深邃的禅意。 语言特色 :语言质朴平实,使用了一些口语化...