这首偈颂主要描述了一位修行者在太白峰前施展非凡本领,重振古佛门风,且不执着于功绩,自在游戏人间的形象,最后以金毛狮子翻身、草木昆虫收泪的奇妙景象,展现出其超凡影响力,表达对这种境界的赞叹。
偈颂一百零二首 其六四
太白峰前施小伎,渊嘿雷霆人自畏。
瓦砾翻成释梵宫,古佛门风重振起。
不堕功勋,等闲游戏。
金毛狮子忽翻身,草木昆虫俱收泪。
瓦砾翻成释梵宫,古佛门风重振起。
不堕功勋,等闲游戏。
金毛狮子忽翻身,草木昆虫俱收泪。
简要说明
逐句注释
- “太白峰前施小伎,渊嘿雷霆人自畏”:
- 字词:“太白峰”,具体所指山峰需结合语境,常为名山代表;“小伎”,小本领,这里是自谦说法;“渊嘿”,深沉静默;“雷霆”,比喻强大的力量。
- 句意:在太白峰前施展一点小本领,虽深沉静默却如雷霆般有强大威慑力,让人自然敬畏。
- “瓦砾翻成释梵宫,古佛门风重振起”:
- 字词:“瓦砾”,碎瓦片、石头,比喻平凡、普通的事物;“释梵宫”,指佛殿、寺庙;“古佛门风”,古代佛的传统风范。
- 句意:能把平凡普通的事物变成庄严的佛殿,让古代佛的传统风范重新振兴起来。
- “不堕功勋,等闲游戏”:
- 字词:“堕”,陷入、执着;“等闲”,随意、轻松。
- 句意:不执着于所建立的功绩,轻松自在地游戏人间。
- “金毛狮子忽翻身,草木昆虫俱收泪”:
- 字词:“金毛狮子”,在佛教中常象征佛、菩萨等具有超凡智慧和力量的存在;“收泪”,停止悲伤哭泣,寓意转变、解脱。
- 句意:如同金毛狮子突然翻身一样,让草木昆虫等世间万物都停止悲伤,得到解脱。
现代译文
在太白峰前稍稍施展些小本事,
虽沉默却有雷霆般威慑令人敬畏。
能把普通的瓦砾变成庄严佛殿,
让古代佛的传统风范重新振兴。
不执着于所建的功绩,
轻松自在地游戏人间。
好似金毛狮子突然翻身,
让草木昆虫都停止了悲伤。
创作背景
释绍昙是宋代的僧人,佛教偈颂多是用于表达修行感悟、佛法见解等。此偈颂具体创作背景难以精确知晓,但从内容推测,可能是他看到某位大德高僧或自身修行达到一定境界后,有感于其重振佛风、自在超脱的状态而创作,以此来宣扬佛法精神和修行者应有的境界。
艺术赏析
- 表现手法:
- 象征手法:“太白峰”象征着高远、神圣的修行之地;“金毛狮子”象征着具有超凡智慧和力量的佛、菩萨等形象,用这些象征物来增强诗歌的神秘色彩和表现力。
- 对比手法:“瓦砾”与“释梵宫”形成鲜明对比,突出修行者点化平凡、化腐朽为神奇的能力;“不堕功勋”与“重振古佛门风”对比,体现修行者不执着功绩的超脱心态。
- 语言特色:语言简洁直白,却富有深意,以通俗的语言表达深刻的佛法道理,如“等闲游戏”“草木昆虫俱收泪”等表述,既生动形象又易于理解。
- 意境营造:通过对太白峰、瓦砾变佛殿、金毛狮子翻身等场景的描写,营造出一种神秘、庄严且充满佛法力量的意境,让读者感受到修行者超凡的境界和佛法的宏大与深邃,引发对佛法修行的思考和向往。
常见问题
《偈颂一百零二首 其六四》的作者和朝代是什么?
《偈颂一百零二首 其六四》的作者是释绍昙,页面按宋作品展示。
《偈颂一百零二首 其六四》主要写了什么?
这首偈颂主要描述了一位修行者在太白峰前施展非凡本领,重振古佛门风,且不执着于功绩,自在游戏人间的形象,最后以金毛狮子翻身、草木昆虫收泪的奇妙景象,展现出其超凡影响力,表达对这种境界的赞叹。
《偈颂一百零二首 其六四》的创作背景是什么?
释绍昙是宋代的僧人,佛教偈颂多是用于表达修行感悟、佛法见解等。此偈颂具体创作背景难以精确知晓,但从内容推测,可能是他看到某位大德高僧或自身修行达到一定境界后,有感于其重振佛风、自在超脱的状态而创作,以此来宣扬佛法精神和修行者应有的境界。
《偈颂一百零二首 其六四》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 象征手法 :“太白峰”象征着高远、神圣的修行之地;“金毛狮子”象征着具有超凡智慧和力量的佛、菩萨等形象,用这些象征物来增强诗歌的神秘色彩和表现力。 对比手法 :“瓦砾”与“释梵宫”形成鲜明对比,突出修行者点化平凡、化腐朽为神奇的能力;“不堕功勋”与“重振古佛门风”对比,体现修行者不执着功绩的超脱心态。 语言特色 :语言简洁直白,却富有深意,以通...