偈颂一百零二首 其五九

· 释绍昙

老倒住山,全无伎俩。
揖客低腰,逢僧合掌。
虽然俯顺时宜,不碍当机收放。
鲲化鹏飞羽翼齐,抟扶一举青霄上。

简要说明

这首偈颂以一位老和尚的形象为切入点,描述其日常待人接物的行为,展现出看似平凡实则顺应时宜且能收放自如的处世态度,最后以鲲鹏展翅高飞的意象表达了一种超越平凡、追求高远境界的志向。

逐句注释

  • “老倒住山,全无伎俩”:
    • 字词:“老倒”,年老;“住山”,指僧人居住在山中寺院修行;“伎俩”,本领、手段。
    • 句意:一位年老的僧人居住在山中寺院,看起来没有什么特别的本领。
  • “揖客低腰,逢僧合掌”:
    • 字词:“揖客”,向客人作揖行礼;“合掌”,佛教的一种礼节。
    • 句意:见到客人就弯腰作揖,碰到其他僧人就双手合掌行礼。
  • “虽然俯顺时宜,不碍当机收放”:
    • 字词:“俯顺时宜”,顺应当时的情势;“当机收放”,在关键时刻能够把握分寸、灵活应对。
    • 句意:虽然只是顺应着日常的礼节行事,但并不妨碍他在关键时候灵活应对。
  • “鲲化鹏飞羽翼齐,抟扶一举青霄上”:
    • 字词:“鲲化鹏飞”,出自《庄子·逍遥游》,鲲可以变化为鹏,鹏是一种极大的鸟;“抟扶”,凭借旋风盘旋而上;“青霄”,青天。
    • 句意:就像鲲变化为鹏,羽翼丰满后,凭借风力一举飞向青天。

现代译文

一位年老的和尚住在山中寺院,
看上去没什么特别的本事。
见到客人就弯腰行礼,
碰到僧人就双手合掌。
虽然只是顺应着日常的礼节,
但在关键时刻也能灵活自如。
如同鲲化为鹏,羽翼长齐,
凭借风力一举冲向青天之上。

创作背景

释绍昙是南宋时期的僧人。在当时的佛教环境中,偈颂是僧人表达佛法感悟、修行心得等的一种常见方式。这首偈颂可能是释绍昙为了向弟子或信众传达一种修行和处世的理念而作。它通过描绘一个看似普通的老和尚形象,来阐释一种看似平凡却蕴含着深刻智慧的境界。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 象征手法:诗中以“老倒住山”的和尚形象象征着一种看似平凡、实则蕴含大智慧的修行者。而“鲲化鹏飞”则象征着修行者通过不断的积累和修行,最终实现精神上的超越和升华。
    • 对比手法:前几句描述老和尚日常平凡的行为,与后面“鲲化鹏飞”的宏大景象形成鲜明对比,突出了修行者在平凡中蕴含的不凡潜力。
  • 语言特色:语言简洁直白,通俗易懂,符合偈颂这种文体的特点,便于向大众传达佛法教义和修行理念。
  • 意境营造:整首偈颂营造出一种从平凡到超凡的意境。前半部分描绘了老和尚平淡的日常,给人一种朴实、平凡的感觉;后半部分通过“鲲化鹏飞”的意象,展现出一种宏大、高远的境界,使读者感受到修行者追求精神超越的决心和力量。

常见问题

《偈颂一百零二首 其五九》的作者和朝代是什么?

《偈颂一百零二首 其五九》的作者是释绍昙,页面按宋作品展示。

《偈颂一百零二首 其五九》主要写了什么?

这首偈颂以一位老和尚的形象为切入点,描述其日常待人接物的行为,展现出看似平凡实则顺应时宜且能收放自如的处世态度,最后以鲲鹏展翅高飞的意象表达了一种超越平凡、追求高远境界的志向。

《偈颂一百零二首 其五九》的创作背景是什么?

释绍昙是南宋时期的僧人。在当时的佛教环境中,偈颂是僧人表达佛法感悟、修行心得等的一种常见方式。这首偈颂可能是释绍昙为了向弟子或信众传达一种修行和处世的理念而作。它通过描绘一个看似普通的老和尚形象,来阐释一种看似平凡却蕴含着深刻智慧的境界。

《偈颂一百零二首 其五九》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 象征手法 :诗中以“老倒住山”的和尚形象象征着一种看似平凡、实则蕴含大智慧的修行者。而“鲲化鹏飞”则象征着修行者通过不断的积累和修行,最终实现精神上的超越和升华。 对比手法 :前几句描述老和尚日常平凡的行为,与后面“鲲化鹏飞”的宏大景象形成鲜明对比,突出了修行者在平凡中蕴含的不凡潜力。 语言特色 :语言简洁直白,通俗易懂,符合偈颂这种文体的特点...