偈颂一百零二首 其四七

这首偈颂通过描绘春天美景，强调不费心机却能展现自然精妙的境界，认为这种境界玄奥奇妙，三世诸佛和历代祖师都难以参透，最后以寒食清明家家拜扫作结，表达对这种难以言说的玄理的一种独特感悟。

• “花锦蝶翻红，柳烟鶑织晓”：
  • 字词：“花锦”，形容花朵像锦缎一样绚丽；“蝶翻红”，蝴蝶在红花间翻飞；“柳烟”，柳树枝条如烟霭般朦胧；“莺织晓”，黄莺在清晨的景色中啼鸣穿梭，好似在编织这清晨的美景。
  • 句意：花朵如锦缎般绚丽，蝴蝶在红花间翻飞；柳树枝条如烟霭，黄莺在清晨啼鸣穿梭。
• “曾不动机丝，夺尽春工巧”：
  • 字词：“曾不”，从来没有；“动机丝”，动一点心机；“春工巧”，春天的精巧美妙。
  • 句意：从来没有动过一点心机，却能将春天的精巧美妙都展现出来。
• “玄中玄，妙中妙”：
  • 字词：强调这种境界极其玄奥、奇妙。
  • 句意：这是玄奥之中的玄奥，奇妙之中的奇妙。
• “三世诸佛觑不破，历代祖师穷不到”：
  • 字词：“三世诸佛”，过去、现在、未来的众多佛；“觑不破”，看不透；“历代祖师”，佛教历代的高僧大德；“穷不到”，探究不到其中的究竟。
  • 句意：过去、现在、未来的众多佛都看不透，佛教历代的高僧大德也探究不到其中的究竟。
• “穷得到，寒食清明，家家拜扫”：
  • 字词：如果能探究到，结合寒食清明家家拜扫的习俗，可能是一种看似平常却蕴含深意的表达。
  • 句意：如果能探究到其中的究竟，就如同寒食清明时节，家家都去扫墓一样平常而又蕴含深意。

花朵像锦缎般绚丽，蝴蝶在红花间欢快翻飞，
柳树枝条如烟霭，黄莺在清晨编织着美景。
从来不用动一点心机，
却将春天的精巧美妙全都展现。
这是玄奥之中的玄奥，奇妙之中的奇妙。
过去、现在、未来的众多佛都看不透，
佛教历代的高僧大德也探究不到其中究竟。
要是能探究到，就像寒食清明时，
家家户户都去扫墓那样平常又有深意。

释绍昙是南宋时期的僧人，偈颂是佛教僧徒所唱的诗句，通常用于表达对佛法的领悟和修行的感悟。这首偈颂创作于他对佛法有深刻体悟之时，通过自然春天景象来传达佛教中那种超越常理、难以言说的玄理境界，具体创作时间难以确切知晓，但应是他在修行过程中对自然和佛法关系的一种思考呈现。

• 表现手法：
  • 借景抒情：诗的前两句描绘春天花蝶柳莺的美景，后表明这种自然之景不费心机却尽显精妙，借自然景色来表达佛教中那种不刻意而为的玄理境界，将对佛法的感悟融入到自然景象之中。
  • 对比衬托：以“三世诸佛觑不破，历代祖师穷不到”来突出这种境界的高深莫测，通过与佛和祖师的对比，强调其难以参透。最后以“寒食清明，家家拜扫”这种平常的习俗作结，形成一种看似反差实则统一的表达，引发对玄理的进一步思考。
• 语言特色：语言简洁明快，用形象的词语描绘春天景色，如“花锦蝶翻红，柳烟莺织晓”，富有画面感。同时，使用“玄中玄，妙中妙”等简洁而有力的表述，强调了境界的高深。
• 意境营造：营造出一种既充满生机又神秘莫测的意境。春天的美景给人以生机勃勃之感，但后面强调这种境界连诸佛祖师都难以参透，又增添了神秘的氛围，使读者在欣赏美景的同时，也陷入对玄理的思索之中。