偈颂一百零二首 其一七

这首偈颂描绘了一位隐居云间的闲适生活场景，先展现其悠闲自在的隐居状态，后对将此作佛法或世谛理解的看法进行否定，最后表达无人理解其心意的惆怅之情。

• “万机休罢住云间，门掩青萝竟日闲”：
  • 字词：“万机”，指各种事务；“青萝”，一种攀援植物；“竟日”，整日。
  • 句意：放下所有事务隐居在云间，用青萝掩着门整日悠闲。
• “时听呜咿歌一曲，倒骑黄犊出松关”：
  • 字词：“呜咿”，形容歌声；“黄犊”，小黄牛；“松关”，松树林中的关口。
  • 句意：时不时哼着小曲唱上一曲，倒骑着小黄牛走出松树林中的关口。
• “若作佛法会，锦包特石”：
  • 字词：“会”，理解、领会；“锦包特石”，用华丽的锦缎包裹着特别的石头，指看似美好实质空洞。
  • 句意：如果把这种状态当作佛法来理解，就如同锦缎包着石头，徒有其表。
• “若作世谛会，铁裹泥团”：
  • 字词：“世谛”，世间的道理；“铁裹泥团”，用铁包裹着泥团，也是指实质不佳。
  • 句意：如果把这种状态当作世间的道理来理解，就像铁裹着泥团，华而不实。
• “惆怅无人知此意，临风拍碎石阑干”：
  • 字词：“惆怅”，伤感、失意；“石阑干”，石头做的栏杆。
  • 句意：惆怅没有人能理解我的心意，面对风愤怒地拍碎了石头栏杆。

放下所有繁杂事务隐居云间，
用青萝掩门整日清闲自在。
时不时哼着小曲放声歌唱，
倒骑着小黄牛走出松关。
若当作佛法来理解，
不过是锦缎包石徒有其表。
若当作世谛来领会，
恰似铁裹泥团华而不实。
惆怅无人能懂我的心意，
面对清风拍碎了石栏杆。

释绍昙是宋代的僧人。他在修行过程中，有着自己独特的体悟和境界。这首偈颂可能是他在隐居生活中，有感于世人对他这种生活状态和修行境界难以理解而创作。他通过描绘自己的隐居生活，表达自己的超脱与对世人不能领会其深意的无奈和惆怅。

• 表现手法：
  • 先扬后抑：诗的前四句先描绘出一种闲适、悠然的隐居生活场景，给人一种美好、惬意的感觉；后四句则转折，否定了将这种生活作佛法或世谛的常规理解，形成了情感和意义上的落差。
  • 形象比喻：“锦包特石”“铁裹泥团”的比喻生动形象，将对佛法和世谛的错误理解具体地表现出来，使读者更容易理解作者想要表达的观点。
• 语言特色：语言直白简洁，用通俗易懂的话语描绘场景和表达观点，但又蕴含着深刻的哲理。如“倒骑黄犊出松关”等语句，充满了生活气息，却又传达出超脱尘世的意味。
• 意境营造：前四句营造出一种宁静、闲适的隐居意境，让读者感受到一种远离尘世喧嚣的惬意；后几句则营造出一种孤独、惆怅的氛围，诗人因无人理解自己的心意而感到失落，这种前后意境的变化增强了诗歌的感染力和表现力。