这首偈颂以禅宗的视角展开,先强调祖师传承的佛法广大无垠且不容侵犯,后描绘了一种清净超脱的境界,传达出对佛法真谛的领悟和追求内心纯净的禅意。
偈颂一百零二首 其一五
祖翁田地绝边垠,契券分明孰敢侵。
削尽春风闲草木,松涛翻月竹筛金。
削尽春风闲草木,松涛翻月竹筛金。
简要说明
逐句注释
- “祖翁田地绝边垠”:
- 字词:“祖翁”,指禅宗祖师;“田地”,在禅宗语境中代表佛法、修行的境界;“绝边垠”,没有边际。
- 句意:祖师所传的佛法境界广大得没有边际。
- “契券分明孰敢侵”:
- 字词:“契券”,契约凭证,这里比喻佛法传承的依据;“孰”,谁。
- 句意:佛法传承的依据清晰明确,谁敢侵犯呢。
- “削尽春风闲草木”:
- 字词:“削尽”,去除干净;“闲草木”,比喻世间的杂念、妄想。
- 句意:去除尽像春风中无用草木一样的世间杂念。
- “松涛翻月竹筛金”:
- 字词:“松涛”,松树被风吹动发出的声音;“筛金”,月光透过竹子的缝隙洒下,如同筛出的金子。
- 句意:松涛声中月光翻动,月光透过竹子的缝隙洒下如同筛出的金子。
现代译文
祖师所传的佛法境界广阔无边,
传承的依据清晰明确谁敢侵犯。
去除干净像春风中草木般的杂念,
松涛声里月光翻动,竹子筛下金色的光影。
创作背景
释绍昙是南宋时期的禅宗高僧。禅宗强调通过内心的觉悟来领悟佛法真谛。这首偈颂创作于其修行和弘法过程中,旨在以形象的语言表达禅宗的思想,引导修行者去除杂念,回归纯净的内心,体悟佛法的境界。具体创作时间虽难以确定,但大致反映了当时禅宗修行者对佛法追求的精神状态。
艺术赏析
- 表现手法:
- 比喻象征:用“祖翁田地”象征佛法境界,“契券”象征佛法传承,“闲草木”象征世间杂念,使抽象的佛法概念变得具体可感。
- 情景交融:后两句描绘了松涛、月光、竹子等自然景象,营造出一种清幽、宁静的氛围,将修行者内心清净、超脱的境界融入到这一画面之中。
- 语言特色:语言简洁明快,以质朴的文字传达深刻的禅意。如“削尽”“翻”“筛”等动词的使用,生动形象地展现出修行的过程和境界的动态感。
- 意境营造:整首偈颂营造出一种宏大而清净的意境。前两句体现出佛法的庄严和不可侵犯,后两句描绘的自然景象则营造出一种空灵、纯净的氛围,引导读者进入一种超越世俗、体悟佛法的境界。
常见问题
《偈颂一百零二首 其一五》的作者和朝代是什么?
《偈颂一百零二首 其一五》的作者是释绍昙,页面按宋作品展示。
《偈颂一百零二首 其一五》主要写了什么?
这首偈颂以禅宗的视角展开,先强调祖师传承的佛法广大无垠且不容侵犯,后描绘了一种清净超脱的境界,传达出对佛法真谛的领悟和追求内心纯净的禅意。
《偈颂一百零二首 其一五》的创作背景是什么?
释绍昙是南宋时期的禅宗高僧。禅宗强调通过内心的觉悟来领悟佛法真谛。这首偈颂创作于其修行和弘法过程中,旨在以形象的语言表达禅宗的思想,引导修行者去除杂念,回归纯净的内心,体悟佛法的境界。具体创作时间虽难以确定,但大致反映了当时禅宗修行者对佛法追求的精神状态。
《偈颂一百零二首 其一五》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 比喻象征 :用“祖翁田地”象征佛法境界,“契券”象征佛法传承,“闲草木”象征世间杂念,使抽象的佛法概念变得具体可感。 情景交融 :后两句描绘了松涛、月光、竹子等自然景象,营造出一种清幽、宁静的氛围,将修行者内心清净、超脱的境界融入到这一画面之中。 语言特色 :语言简洁明快,以质朴的文字传达深刻的禅意。如“削尽”“翻”“筛”等动词的使用,生动形象...