偈颂一百零二首 其二

· 释绍昙

德山软顽,云门放憨。
救不得也,瞿昙瞿昙。
我也无端入闹篮。

简要说明

这首偈颂以幽默调侃的口吻提及德山、云门两位禅师的表现,感叹连瞿昙(释迦牟尼)也难以救助,最后自嘲自己无端陷入这纷繁之事中,体现出一种对禅门现状的独特感悟和自我感慨。

逐句注释

  • “德山软顽,云门放憨”:
    • 字词:“德山”,指德山宣鉴禅师,唐代禅宗高僧;“软顽”,有看似软弱实则倔强之意;“云门”,指云门文偃禅师,五代时期禅宗云门宗创始人;“放憨”,装傻、装糊涂。
    • 句意:德山禅师表现得看似软弱却倔强,云门禅师像是在装傻。
  • “救不得也,瞿昙瞿昙”:
    • 字词:“瞿昙”,释迦牟尼的族姓,这里代指释迦牟尼。
    • 句意:连释迦牟尼也没办法救他们(或这种情况)了。
  • “我也无端入闹篮”:
    • 字词:“无端”,无缘无故;“闹篮”,热闹的场合,比喻纷繁复杂的事务。
    • 句意:我也是无缘无故地陷入这纷繁复杂的事务中。

现代译文

德山禅师看似软弱却倔强,
云门禅师好似在装傻充愣。
就算是释迦牟尼也救不了,
瞿昙啊瞿昙也无可奈何。
我也是平白无故卷入这热闹纷扰中。

创作背景

释绍昙是南宋时期的禅僧。在当时的禅宗发展中,各门派有不同的风格和表现,德山和云门是禅宗历史上具有重要影响力的人物。释绍昙这首偈颂创作的具体背景虽不明确,但可以推测他可能在修行或参禅过程中,对禅门中一些现象有所感触,借提及德山、云门之事来抒发自己的想法和感慨。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 借典:诗中运用德山、云门、瞿昙等禅宗人物典故,以他们的形象和事迹来表达观点,增强了诗歌的文化底蕴和内涵。
    • 幽默自嘲:“德山软顽,云门放憨”带有一定的幽默调侃意味,而“我也无端入闹篮”则是自我调侃,使诗歌在严肃的禅理表达中增添了几分诙谐。
  • 语言特色:语言简洁直白,用通俗的话语表达深刻的禅意,符合禅门偈颂的特点,易于理解和传播。
  • 意境营造:整首偈颂营造出一种看似轻松却又蕴含着对禅门现状的忧虑和反思的意境。表面上是对德山、云门的调侃,实则反映出作者对禅门修行的思考,最后以自我感慨收尾,引发读者对禅道的进一步思索。

常见问题

《偈颂一百零二首 其二》的作者和朝代是什么?

《偈颂一百零二首 其二》的作者是释绍昙,页面按宋作品展示。

《偈颂一百零二首 其二》主要写了什么?

这首偈颂以幽默调侃的口吻提及德山、云门两位禅师的表现,感叹连瞿昙(释迦牟尼)也难以救助,最后自嘲自己无端陷入这纷繁之事中,体现出一种对禅门现状的独特感悟和自我感慨。

《偈颂一百零二首 其二》的创作背景是什么?

释绍昙是南宋时期的禅僧。在当时的禅宗发展中,各门派有不同的风格和表现,德山和云门是禅宗历史上具有重要影响力的人物。释绍昙这首偈颂创作的具体背景虽不明确,但可以推测他可能在修行或参禅过程中,对禅门中一些现象有所感触,借提及德山、云门之事来抒发自己的想法和感慨。

《偈颂一百零二首 其二》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 借典 :诗中运用德山、云门、瞿昙等禅宗人物典故,以他们的形象和事迹来表达观点,增强了诗歌的文化底蕴和内涵。 幽默自嘲 :“德山软顽,云门放憨”带有一定的幽默调侃意味,而“我也无端入闹篮”则是自我调侃,使诗歌在严肃的禅理表达中增添了几分诙谐。 语言特色 :语言简洁直白,用通俗的话语表达深刻的禅意,符合禅门偈颂的特点,易于理解和传播。 意境营造 :...