日本慈源禅人归国请偈

· 释绍昙

牧间今年六十八,湖上掩关期养拙。
万缘不挂一丝头,对客懒饶三寸舌。
问吾道,秧田泼绿农夸好。
问吾禅,烟林噪晚声未闻。
无端外国人瞒我,插片木头讨什么。
吃盏粗茶送出门,海山啼断催归鸟。

简要说明

这首偈语围绕日本慈源禅人归国请偈一事展开,诗中表达了释绍昙专注于自我修行、无意多言讲道的态度。通过描写田园景象来传达其对道和禅的理解,最后幽默又略带调侃地回应日本禅人,展现出一种豁达随性的心境。

逐句注释

  • “牧间今年六十八,湖上掩关期养拙”:
    • 字词:“牧间”,释绍昙自称;“掩关”,关闭门户,指闭门修行;“养拙”,指修养自己朴实的本性,这里有自我修行之意。
    • 句意:我牧间今年已经六十八岁了,在湖边闭门修行,期望涵养自己。
  • “万缘不挂一丝头,对客懒饶三寸舌”:
    • 字词:“万缘”,指各种尘世的因缘;“三寸舌”,指能言善辩的口才。
    • 句意:我心中不牵挂任何尘世因缘,面对客人也懒得去多费口舌。
  • “问吾道,秧田泼绿农夸好”:
    • 字词:“道”,这里指禅道。
    • 句意:若问我什么是道,就像那绿油油的秧田,让农夫夸赞不已。
  • “问吾禅,烟林噪晚声未闻”:
    • 字词:“禅”,禅法。
    • 句意:若问我什么是禅,就如同傍晚烟雾笼罩的树林里鸟儿的叫声,我也未曾听闻。
  • “无端外国人瞒我,插片木头讨什么”:
    • 字词:“无端”,无缘无故;“插片木头”,形象地指日本禅人拿着偈语的请求,带有调侃意味。
    • 句意:无缘无故这个外国禅人来打扰我,拿着一片偈语的请求来讨要什么呢。
  • “吃盏粗茶送出门,海山啼断催归鸟”:
    • 字词:“吃”,同“吃”。
    • 句意:请他喝了一盏粗茶后就送他出门,海山那边催归的鸟儿叫声不断。

现代译文

我牧间今年已经六十八岁,
在湖边闭门修行涵养自己。
心中不挂一丝尘世因缘,
面对客人也懒得多说言语。
若问我什么是道呀,
就像那绿油油的秧田,让农夫称赞。
若问我什么是禅呢,
好似傍晚烟林里鸟儿叫声我没听见。
无缘无故这外国禅人来扰我,
拿着请求讨些什么呀。
请他喝盏粗茶便送他出门,
海山那边催归的鸟儿啼声不断。

创作背景

释绍昙是南宋时期的高僧。在当时,佛教交流较为频繁,日本禅人常常远渡重洋到中国求法。这首偈语便是日本慈源禅人归国前向释绍昙请求偈语时所作。释绍昙年事已高,正专注于自我修行,对于外界的打扰有所厌烦,但又以一种幽默的方式进行回应。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 比喻象征:以“秧田泼绿农夸好”比喻“道”,以“烟林噪晚声未闻”比喻“禅”,形象生动地将抽象的道和禅的概念具象化,让读者更容易理解其对道和禅的独特感悟。
    • 幽默调侃:“无端外国人瞒我,插片木头讨甚么”一句,用幽默调侃的语气表达了对日本禅人前来求偈的看法,增添了诗歌的趣味性和生活气息。
  • 语言特色:语言通俗易懂,口语化色彩浓厚。如“吃盏粗茶送出门”等语句,如同日常对话,质朴自然,却又蕴含着深刻的禅理。
  • 意境营造:诗中通过描写秧田、烟林、海山、催归鸟等景象,营造出一种宁静、自然的氛围。在这种氛围中,释绍昙对禅道的理解和自身的心境得以充分展现,使整首诗充满了禅意与生活情趣。

常见问题

《日本慈源禅人归国请偈》的作者和朝代是什么?

《日本慈源禅人归国请偈》的作者是释绍昙,页面按宋作品展示。

《日本慈源禅人归国请偈》主要写了什么?

这首偈语围绕日本慈源禅人归国请偈一事展开,诗中表达了释绍昙专注于自我修行、无意多言讲道的态度。通过描写田园景象来传达其对道和禅的理解,最后幽默又略带调侃地回应日本禅人,展现出一种豁达随性的心境。

《日本慈源禅人归国请偈》的创作背景是什么?

释绍昙是南宋时期的高僧。在当时,佛教交流较为频繁,日本禅人常常远渡重洋到中国求法。这首偈语便是日本慈源禅人归国前向释绍昙请求偈语时所作。释绍昙年事已高,正专注于自我修行,对于外界的打扰有所厌烦,但又以一种幽默的方式进行回应。

《日本慈源禅人归国请偈》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 比喻象征 :以“秧田泼绿农夸好”比喻“道”,以“烟林噪晚声未闻”比喻“禅”,形象生动地将抽象的道和禅的概念具象化,让读者更容易理解其对道和禅的独特感悟。 幽默调侃 :“无端外国人瞒我,插片木头讨甚么”一句,用幽默调侃的语气表达了对日本禅人前来求偈的看法,增添了诗歌的趣味性和生活气息。 语言特色 :语言通俗易懂,口语化色彩浓厚。如“吃盏粗茶送出门...