这首偈颂围绕“正因”展开,以“鼠粪污一釜羹”来批判对“正因”错误的认知,表达对世俗追求“正因”行为的不满。接着描述了乳峰的闲适状态,展现出一种超脱的生活态度。最后通过自然景象的描写,警示人们要警惕看似平常之地隐藏的危险。
偈颂一百零二首 其五一
正因二字得闻,鼠粪污一釜羹。
乳峰初无个事,饱噇饭了闲行。
松门雨霁,苔径云横。
堤防平地上,著脚是深坑。
乳峰初无个事,饱噇饭了闲行。
松门雨霁,苔径云横。
堤防平地上,著脚是深坑。
简要说明
逐句注释
- “正因二字得闻,鼠粪污一釜羹”:
- 字词:“正因”,佛教术语,指直接导致果报之因;“釜”,锅。
- 句意:听闻“正因”这两个字,就好像老鼠屎污染了一锅汤。
- “乳峰初无个事,饱噇饭了闲行”:
- 字词:“乳峰”,可能是指作者所在的山峰;“噇”,吃喝。
- 句意:乳峰这里原本没什么事,吃饱饭后悠闲地散步。
- “松门雨霁,苔径云横”:
- 字词:“霁”,雨过天晴。
- 句意:松树下的门在雨后放晴,长满青苔的小径上有云朵横在那里。
- “堤防平地上,著脚是深坑”:
- 字词:“提防”,小心防备。
- 句意:要小心平地上,一旦踩上去可能就是个深坑。
现代译文
听闻“正因”这两个字,
就像老鼠屎坏了一锅好汤。
乳峰这里本没什么事儿,
吃饱饭后就悠闲地逛逛。
松树下的门雨过天晴,
青苔小径上云朵横躺。
要小心那看似平坦之地,
一脚踩上去可能就是深坑。
创作背景
释绍昙是宋代的僧人。在宋代,佛教发展呈现出多种流派和思想相互交融的局面。僧人之间对于佛教教义的探讨和阐释较为频繁,“正因”是佛教义理中重要的概念。这首偈颂可能是释绍昙针对当时一些人对“正因”概念的错误理解和过度执着而创作的,以表达自己对佛教修行的正确看法和对世俗干扰的批判。
艺术赏析
- 表现手法:
- 比喻:“鼠粪污一釜羹”将听闻“正因”被错误认知后的感受比作老鼠屎污染一锅汤,生动形象地表达了作者对这种错误现象的厌恶。
- 借景抒情:“松门雨霁,苔径云横”通过描绘雨后松门、云雾缭绕的苔径等自然景色,营造出一种宁静、超脱的氛围,寄托了作者闲适、淡然的心境。
- 象征:“提防平地上,著脚是深坑”以平地暗藏深坑象征生活中看似平常却隐藏危险的情况,具有深刻的警示意义。
- 语言特色:语言简洁直白,使用口语化的表达,如“噇”“个事”等,使偈颂通俗易懂,易于大众理解。同时,又蕴含着深刻的哲理,体现了禅宗偈颂的特点。
- 意境营造:诗中先批判世俗对“正因”的错误理解,营造出一种严肃、批判的氛围。接着描绘乳峰的闲适生活和自然景色,展现出宁静、超脱的意境。最后以警示之语结尾,使整首诗的意境富有变化,引人深思。
常见问题
《偈颂一百零二首 其五一》的作者和朝代是什么?
《偈颂一百零二首 其五一》的作者是释绍昙,页面按宋作品展示。
《偈颂一百零二首 其五一》主要写了什么?
这首偈颂围绕“正因”展开,以“鼠粪污一釜羹”来批判对“正因”错误的认知,表达对世俗追求“正因”行为的不满。接着描述了乳峰的闲适状态,展现出一种超脱的生活态度。最后通过自然景象的描写,警示人们要警惕看似平常之地隐藏的危险。
《偈颂一百零二首 其五一》的创作背景是什么?
释绍昙是宋代的僧人。在宋代,佛教发展呈现出多种流派和思想相互交融的局面。僧人之间对于佛教教义的探讨和阐释较为频繁,“正因”是佛教义理中重要的概念。这首偈颂可能是释绍昙针对当时一些人对“正因”概念的错误理解和过度执着而创作的,以表达自己对佛教修行的正确看法和对世俗干扰的批判。
《偈颂一百零二首 其五一》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 比喻 :“鼠粪污一釜羹”将听闻“正因”被错误认知后的感受比作老鼠屎污染一锅汤,生动形象地表达了作者对这种错误现象的厌恶。 借景抒情 :“松门雨霁,苔径云横”通过描绘雨后松门、云雾缭绕的苔径等自然景色,营造出一种宁静、超脱的氛围,寄托了作者闲适、淡然的心境。 象征 :“提防平地上,著脚是深坑”以平地暗藏深坑象征生活中看似平常却隐藏危险的情况,具有...