偈颂一百零二首 其四○

这首偈颂前半部分描绘了三月暮春时节美好浓艳的景色，后半部分探讨对境界的领会方式，最后抒发了对故乡归途遥远、日暮途穷的悲叹之情，整体在写景与思辨中流露出一种怅惘与哀愁。

• “三月春云暮，韶华似酒浓”：
  • 字词：“春云暮”，指春天即将过去；“韶华”，美好的时光，常指春光。
  • 句意：三月春天即将结束，这美好的春光就像浓郁的美酒一样。
• “鶑啼杨柳雨，蝶弄海棠风”：
  • 字词：“弄”，嬉戏、逗弄。
  • 句意：黄莺在柳丝含雨的环境中啼叫，蝴蝶在海棠花摇曳的微风中嬉戏。
• “若作境会，过山寻蚁迹，不作境会，度水觅鱼踪”：
  • 字词：“境会”，对境界的领会、体悟。
  • 句意：如果把眼前的景象当作一种境界去领会，就如同翻过山去寻找蚂蚁的踪迹；如果不把它当作一种境界去领会，就好像渡过水去寻觅鱼儿的行踪。
• “故国归路远，日暮泣途穷”：
  • 字词：“故国”，故乡；“途穷”，路走到尽头。
  • 句意：故乡的归途十分遥远，到了日暮时分只能为无路可走而悲泣。

三月的春天快要结束了，
美好的春光像酒一样浓烈。
黄莺在柳丝细雨中啼鸣，
蝴蝶在海棠花的微风里嬉戏。
要是把这当作一种境界来领会，
就像翻山去寻找蚂蚁的踪迹；
若不把它当作境界来领会，
就似渡水去寻觅鱼儿的行踪。
故乡的归程那么遥远，
到了黄昏只能悲叹无路可走。

释绍昙是南宋时期的僧人。在南宋时期，佛教禅宗发展依然较为兴盛，僧人常通过偈颂来表达自己对佛法的领悟、对世间万物的看法以及自身的心境。这首偈颂具体创作时间难以确定，但从内容推测，可能是释绍昙在暮春时节，面对美好春光触发了对人生、佛法境界的思考，同时或许也因个人漂泊在外，产生了对故乡的思念与归途难寻的感慨。

• 表现手法：
  • 情景交融：前四句描绘了一幅生机勃勃的暮春图景，将诗人对美好春光的感受融入其中。后半部分则通过探讨“境会”，将哲理思辨与前面的景相联系，最后又借“故国归路远，日暮泣途穷”将思乡之情与整体的情境融合，使情、景、理三者相互交织。
  • 比喻：“韶华似酒浓”把美好的春光比作浓郁的美酒，形象地写出了春光的醇厚与迷人。
  • 象征：“过山寻蚁迹”“度水觅鱼踪”象征着对某种境界不恰当或徒劳的追求方式，增强了诗歌的哲理意味。
• 语言特色：语言简洁明了，通俗易懂，但又富有表现力。如“鶑啼杨柳雨，蝶弄海棠风”，用简洁的文字勾勒出了一幅生动的画面，“啼”“弄”等动词使画面充满了动态感。
• 意境营造：整首诗营造出一种既美好又带有哀愁与哲理思考的意境。前半部分的春光美景与后半部分的归途悲叹形成鲜明对比，在美好中蕴含着一种无奈与惆怅，同时对“境会”的探讨又增添了一种空灵的哲理氛围。