这首偈颂描绘了一幅雪后澄江的清幽画面,展现了渔翁在这样的环境中带月归村的情景,传达出一种空灵、宁静且超凡脱俗的意境,蕴含着禅意与对自在闲适境界的追求。
偈颂一百零二首 其二七
万里澄江雪霁时,玉壶一色冷含辉。
渔翁认得烟村路,柳线穿鱼带月归。
渔翁认得烟村路,柳线穿鱼带月归。
简要说明
逐句注释
- “万里澄江雪霁时”:
- 字词:“澄江”,清澈的江水;“雪霁”,雪后初晴。
- 句意:在万里清澈的江面上,雪刚刚停止,天空放晴。
- “玉壶一色冷含辉”:
- 字词:“玉壶”,常用来比喻高洁的品格或清澈的环境,这里指整个天地像玉壶一样;“冷含辉”,带有清冷的光辉。
- 句意:整个天地一片洁白,如同玉壶,散发着清冷的光辉。
- “渔翁认得烟村路”:
- 字词:“烟村”,烟雾笼罩的村庄。
- 句意:渔翁认得那烟雾缭绕的村庄的道路。
- “柳线穿鱼带月归”:
- 字词:“柳线”,柳条;“带月”,带着月光。
- 句意:渔翁用柳条穿着鱼,在月光的陪伴下回到村庄。
现代译文
万里清澈的江面上雪后初晴,
整个天地如玉壶般散发清冷光辉。
渔翁认得那烟雾笼罩的村庄路,
用柳条穿着鱼在月光下往家归。
创作背景
释绍昙是南宋时期的高僧,偈颂是佛教僧徒用来表达教义、禅理的一种文体。这首偈颂具体创作时间不详,但在南宋时期,佛教禅宗发展成熟,僧人常以诗词偈颂来传达禅意、启发修行者。释绍昙通过这首诗可能是想借助雪后江景和渔翁归村的画面,向修行者或世人传达一种超越尘世、自在洒脱的禅境。
艺术赏析
- 表现手法:
- 以景寓理:整首诗通过描绘雪后澄江、渔翁归村的景色,将禅理蕴含其中。雪后的清冷、纯净象征着人的内心应摆脱尘世的纷扰,达到空灵的境界;渔翁自在归村的形象则代表着修行者应自在洒脱地生活。
- 画面感强:诗中描绘了一幅生动的画面,从万里澄江的雪景,到渔翁带月归村,各个意象组合在一起,让读者仿佛身临其境,感受到那种宁静、超凡的氛围。
- 语言特色:语言简洁明快,用词精准。如“冷含辉”形象地写出了雪后天地的清冷与光辉;“柳线穿鱼”质朴而生动地描绘出渔翁的生活场景。
- 意境营造:营造出一种空灵、宁静的禅意意境。雪后的江景清冷寂静,渔翁在月光下悠然归村,没有尘世的喧嚣与纷扰,让人感受到一种远离世俗、超凡脱俗的境界,使读者在欣赏画面的同时,也能体会到其中蕴含的禅理。
常见问题
《偈颂一百零二首 其二七》的作者和朝代是什么?
《偈颂一百零二首 其二七》的作者是释绍昙,页面按宋作品展示。
《偈颂一百零二首 其二七》主要写了什么?
这首偈颂描绘了一幅雪后澄江的清幽画面,展现了渔翁在这样的环境中带月归村的情景,传达出一种空灵、宁静且超凡脱俗的意境,蕴含着禅意与对自在闲适境界的追求。
《偈颂一百零二首 其二七》的创作背景是什么?
释绍昙是南宋时期的高僧,偈颂是佛教僧徒用来表达教义、禅理的一种文体。这首偈颂具体创作时间不详,但在南宋时期,佛教禅宗发展成熟,僧人常以诗词偈颂来传达禅意、启发修行者。释绍昙通过这首诗可能是想借助雪后江景和渔翁归村的画面,向修行者或世人传达一种超越尘世、自在洒脱的禅境。
《偈颂一百零二首 其二七》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 以景寓理 :整首诗通过描绘雪后澄江、渔翁归村的景色,将禅理蕴含其中。雪后的清冷、纯净象征着人的内心应摆脱尘世的纷扰,达到空灵的境界;渔翁自在归村的形象则代表着修行者应自在洒脱地生活。 画面感强 :诗中描绘了一幅生动的画面,从万里澄江的雪景,到渔翁带月归村,各个意象组合在一起,让读者仿佛身临其境,感受到那种宁静、超凡的氛围。 语言特色 :语言简洁...