和十二弟见降羌过洛

这首诗围绕降羌过洛这一事件展开，借百代兴亡的吐谷浑之事，赞颂了圣上的神谋与非凡恩泽，表明降羌得到再生机会，不必有多余的忧虑。

• “百代兴亡吐谷浑”：
  • 字词：“百代”，形容时间长久；“吐谷浑”，是中国古代西北民族及其所建国名。
  • 句意：历经了许多朝代的变迁，吐谷浑也经历了兴衰。
• “圣主神谟不世恩”：
  • 字词：“圣主”，指皇帝；“神谟”，指非凡的谋略；“不世恩”，罕见的、非常的恩泽。
  • 句意：皇帝有着非凡的谋略，给予了降羌罕见的恩泽。
• “解缚再生有孙子”：
  • 字词：“解缚”，解开捆绑的绳索，比喻给予新生机会；“孙子”，这里指降羌的后代。
  • 句意：降羌得到了解救，获得了再生的机会，他们的子孙也能继续繁衍。
• “无劳倚笑上东门”：
  • 字词：“无劳”，不必；“倚笑”，斜靠着笑，这里可理解为不必要的嘲笑、担忧；“上东门”，城门名。
  • 句意：降羌不必有多余的担忧和顾虑。

历经百代，吐谷浑有兴有亡，
圣主有着非凡谋略，赐予罕见恩泽。
降羌被解开束缚获得再生，子孙绵延，
不必再有多余的担忧和顾虑。

晁说之生活在北宋时期，当时边疆少数民族与中原政权之间时有交流和冲突。这首诗创作的具体时间不详，但应是在有羌人投降并经过洛阳这一事件背景下所作。作者通过诗歌表达了对朝廷处理少数民族问题策略的肯定。

• 表现手法：
  • 用典：诗中提到“吐谷浑”，借其百代兴亡的历史典故，来影射当时降羌的情况，使诗歌更具历史感和厚重感。
  • 借事抒情：作者通过降羌过洛这一事件，抒发了对圣主谋略和恩泽的赞颂之情，以及对降羌未来的乐观态度。
• 语言特色：语言简洁明了，直接表达观点，“圣主神谟不世恩”等语句，简洁有力地突出了圣主的形象和恩泽。
• 意境营造：营造出一种平和、乐观的意境，让读者感受到朝廷对降羌的接纳和安抚，以及降羌获得新生后的安稳氛围。