和资道读王绩传

这首诗围绕王绩展开，借王绩以丑马自况、沉醉醉乡、修建杜康庙等事迹，展现了王绩超脱世俗的形象，表达了诗人对王绩独特生活态度和思想境界的关注与思考，同时以疑问的方式引发对相关处世之道的探讨。

• “飞廉有丑马，卒岁得肥游”：
  • 字词：“飞廉”，古代传说中的神禽名，这里可能指善于相马的人；“卒岁”，终年。
  • 句意：飞廉有一匹外形丑陋的马，但经过一年的时间，这匹马却能肥壮地四处游历。
• “先生用自况，散发汾水头”：
  • 字词：“先生”，指王绩；“自况”，以自己比作某物；“汾水头”，汾水的源头，王绩曾隐居于此。
  • 句意：王绩用这匹丑马来自比，在汾水源头过着散淡自在的生活。
• “时时到醉乡，万汇如蜗牛”：
  • 字词：“醉乡”，指醉酒后的境界；“万汇”，万物。
  • 句意：王绩时常沉醉在醉乡之中，在他看来万物都如同蜗牛一般渺小。
• “板筑杜康庙，配飨酒家流”：
  • 字词：“板筑”，筑墙的工具，这里指修建；“杜康”，传说中酿酒的始祖；“配飨”，合祭，一同受祭；“酒家流”，指酿酒之人。
  • 句意：王绩修建了杜康庙，让酿酒的人一同在庙中受祭。
• “此意谁能解，空令儿女羞”：
  • 字词：“此意”，指王绩的这种生活态度和思想；“儿女”，指世俗之人。
  • 句意：王绩的这种心意谁能够理解呢，只能让世俗之人感到羞愧。
• “为问关夫子，若何为献酬”：
  • 字词：“关夫子”，指关羽；“献酬”，主客互相敬酒。
  • 句意：想问一问关夫子，怎样才算是主客之间恰当的敬酒应酬呢。

飞廉有一匹丑陋的马，
一年过后能肥壮地四处游玩。
王绩用这马来自比，
在汾水源头披散着头发自在生活。
他时常沉醉在醉乡，
觉得万物都像蜗牛般渺小。
他修建了杜康庙，
让酿酒之人一同在庙中受祭。
他的这份心意谁能理解，
只让世俗之人感到羞愧。
想问一问关夫子，
怎样才是合适的主客敬酒之礼。

晁说之生活在北宋时期，当时社会文化氛围浓厚，文人雅士之间盛行对古代文人的研究和品评。王绩是隋末唐初的隐士诗人，其放达超脱的生活态度和诗歌风格备受后世文人关注。晁说之创作这首诗，可能是在研读王绩传记的过程中，对王绩的事迹和思想产生了深刻的感触，从而写下此诗来表达自己的思考和感悟。

• 表现手法：
  • 用典：诗中多处运用典故，如“飞廉有丑马”“杜康庙”“关夫子”等，通过这些典故丰富了诗歌的内涵，使诗歌更具文化底蕴。借王绩以丑马自况，暗示其不被世俗看重却能自在逍遥的品质；修建杜康庙则体现了他对酒文化的推崇和对自由生活的追求。
  • 对比：将王绩的生活态度和思想境界与“儿女”（世俗之人）进行对比，突出了王绩的超脱和世俗之人的难以理解，更鲜明地表达了诗人对王绩的赞赏。
• 语言特色：语言古朴自然，简洁明快，没有过多的修饰，但却能准确地传达出诗人的情感和对王绩的评价。如“时时到醉乡，万汇如蜗牛”，用直白的语言描绘出王绩沉醉醉乡、看淡万物的形象。
• 意境营造：通过对王绩事迹的描述，营造出一种超脱尘世、逍遥自在的意境。诗中展现了王绩在汾水源头的散淡生活，以及他沉醉醉乡、修建杜康庙等场景，使读者感受到一种远离世俗喧嚣的宁静和自由，同时也引发了对人生意义和处世之道的思考。