这首诗记录了诗人与明应仲同游湘西诸寺的经历。表达了诗人对摆脱尘世喧嚣的向往,描绘了寺庙的景象以及与诗友同游的情景,最后流露出对此次游览的留恋和不知何时能再来的感慨。
明应仲同游湘西诸寺有作次其韵
几年京洛厌尘沙,青嶂长怀沈子胯。
一苇渡江游客意,半岩营室梵王家。
高轩满目罗诗匠,宝塔盈函贮佛牙。
不觉下山红日晚,可堪重到杳无涯。
一苇渡江游客意,半岩营室梵王家。
高轩满目罗诗匠,宝塔盈函贮佛牙。
不觉下山红日晚,可堪重到杳无涯。
简要说明
逐句注释
- “几年京洛厌尘沙,青嶂长怀沈子胯”:
- 字词:“京洛”,一般指洛阳,这里代指京城;“厌”,厌恶;“青嶂”,青色的山峰;“沈子胯”,此处典故待考,推测可能是与青山相关的典故或地名,象征清幽之地。
- 句意:多年来在京城厌恶那尘世的喧嚣与沙尘,心中一直怀念着那如沈子胯般清幽的青山。
- “一苇渡江游客意,半岩营室梵王家”:
- 字词:“一苇渡江”,源自达摩祖师一苇渡江的典故,这里表示像达摩祖师一样超脱尘世的游兴;“梵王家”,指佛寺。
- 句意:怀着如同达摩祖师一苇渡江般超脱的游兴,来到半山腰上修建的佛寺。
- “高轩满目罗诗匠,宝塔盈函贮佛牙”:
- 字词:“高轩”,原指高大的车子,这里指高雅的文人;“诗匠”,擅长作诗的人;“盈函”,装满匣子。
- 句意:满眼都是高雅的文人墨客,寺中的宝塔里装满了盛放佛牙的匣子。
- “不觉下山红日晚,可堪重到杳无涯”:
- 字词:“可堪”,怎堪,哪堪;“杳无涯”,渺茫没有边际。
- 句意:不知不觉下山时红日已西沉,真不忍心想到下次再来不知是何时,那是如此渺茫啊。
现代译文
多年在京城厌烦了尘世的沙尘,
心中总是怀念着那清幽的青山。
怀着超脱的游兴来此游玩,
来到半山腰上的佛寺之中。
满眼都是高雅的文人墨客,
宝塔里装满了盛放佛牙的匣子。
不知不觉下山时太阳已经西沉,
怎忍心想到下次再来如此渺茫。
创作背景
廖刚生活在北宋末南宋初,这一时期社会动荡,朝廷内部斗争激烈。这首诗可能是诗人在仕途或生活中感到疲惫,渴望远离尘世喧嚣时,与明应仲一同游览湘西诸寺所作。具体创作时间难以精确确定,但从诗中能感受到他对摆脱尘世纷扰的渴望。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典:“一苇渡江”的典故运用,增添了诗歌的文化内涵和超脱尘世的意味,使诗人的游兴有了更深层次的表达。
- 借景抒情:通过描绘寺庙的景色,如“半岩营室梵王家”“宝塔盈函贮佛牙”等,寄托了诗人对宁静、清幽生活的向往。同时,“不觉下山红日晚,可堪重到杳无涯”借下山时红日西沉的景象,抒发了对此次游览的留恋和对未来能否再来的感慨。
- 语言特色:语言较为古朴典雅,用词精准。如“厌”字生动地表达了诗人对京城尘世的反感;“杳无涯”形象地描绘出再次游览的渺茫之感。
- 意境营造:整首诗营造出一种清幽、超脱又略带惆怅的意境。前几句描绘了寺庙的清幽和文人雅集的场景,给人一种远离尘世的宁静之感;结尾两句则在这种宁静中增添了一抹惆怅,使意境更加深沉。
常见问题
《明应仲同游湘西诸寺有作次其韵》的作者和朝代是什么?
《明应仲同游湘西诸寺有作次其韵》的作者是廖刚,页面按宋作品展示。
《明应仲同游湘西诸寺有作次其韵》主要写了什么?
这首诗记录了诗人与明应仲同游湘西诸寺的经历。表达了诗人对摆脱尘世喧嚣的向往,描绘了寺庙的景象以及与诗友同游的情景,最后流露出对此次游览的留恋和不知何时能再来的感慨。
《明应仲同游湘西诸寺有作次其韵》的创作背景是什么?
廖刚生活在北宋末南宋初,这一时期社会动荡,朝廷内部斗争激烈。这首诗可能是诗人在仕途或生活中感到疲惫,渴望远离尘世喧嚣时,与明应仲一同游览湘西诸寺所作。具体创作时间难以精确确定,但从诗中能感受到他对摆脱尘世纷扰的渴望。
《明应仲同游湘西诸寺有作次其韵》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典 :“一苇渡江”的典故运用,增添了诗歌的文化内涵和超脱尘世的意味,使诗人的游兴有了更深层次的表达。 借景抒情 :通过描绘寺庙的景色,如“半岩营室梵王家”“宝塔盈函贮佛牙”等,寄托了诗人对宁静、清幽生活的向往。同时,“不觉下山红日晚,可堪重到杳无涯”借下山时红日西沉的景象,抒发了对此次游览的留恋和对未来能否再来的感慨。 语言特色 :语言较为古...