观物 其二

· 丘葵

维天于穆不已,维圣之德之纯。
人人皆可尧舜,物物各具乾坤。

简要说明

这首诗探讨了天道、圣人之德与人的本性等哲学问题。诗人认为天道运行不息,圣人品德纯粹,强调人人都有成为尧舜那样贤人的潜质,世间万物也都蕴含着天地的道理,表达了对人性和世界本质的深刻思考。

逐句注释

  • “维天于穆不已”:
    • 字词:“维”,句首语气词,无实义;“于穆”,赞叹词,形容深远静谧;“不已”,不停息。
    • 句意:上天深远静谧,运行不止。
  • “维圣之德之纯”:
    • 字词:“圣”,指圣人;“纯”,纯粹、纯一。
    • 句意:圣人的品德是那样的纯粹。
  • “人人皆可尧舜”:
    • 字词:“尧舜”,上古时期的贤明君主,被视为圣人的典范。
    • 句意:每个人都有成为像尧、舜那样贤人的可能。
  • “物物各具乾坤”:
    • 字词:“乾坤”,代表天地、阴阳、世界等,这里指事物所蕴含的道理和规律。
    • 句意:每一样事物都包含着天地的道理。

现代译文

上天深远静谧,运行永不停息,
圣人的品德,纯粹又高尚。
每个人都有成为尧舜的潜质,
每样事物都蕴含着天地的道理。

创作背景

丘葵生活在宋末元初,这是一个社会动荡、朝代更迭的时期。在这样的时代背景下,人们的思想观念受到冲击,对道德、人性等问题的思考更加深入。丘葵作为一位学者和诗人,深受儒家思想的影响,这首诗体现了他对儒家“人人皆可为尧舜”等思想的理解和感悟,通过诗歌表达自己对人性和世界本质的思考,也反映了他在动荡时期对道德和精神追求的坚守。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 引用典故:诗中“尧舜”是中国古代传说中的贤君,是儒家理想人格的代表,引用这一典故,增强了诗歌的文化内涵和说服力,形象地表达了人人都有成为贤人的可能性这一观点。
    • 对仗工整:“维天于穆不已,维圣之德之纯”,“人人皆可尧舜,物物各具乾坤”对仗较为工整,使诗歌在形式上具有整齐美,也体现了诗人严谨的创作态度。
  • 语言特色:语言简洁直白,用简洁的文字表达了深刻的哲学思想。没有过多的修饰,但却准确地传达了诗人的观点和思考,体现了一种质朴的美感。
  • 意境营造:整首诗营造出一种深沉、凝重的意境,引导读者对天道、圣人之德、人性和事物本质等问题进行深入思考。诗人通过对抽象概念的阐述,使读者仿佛置身于一个充满哲理的精神世界中,感受到一种超越现实的思考氛围。

常见问题

《观物 其二》的作者和朝代是什么?

《观物 其二》的作者是丘葵,页面按宋作品展示。

《观物 其二》主要写了什么?

这首诗探讨了天道、圣人之德与人的本性等哲学问题。诗人认为天道运行不息,圣人品德纯粹,强调人人都有成为尧舜那样贤人的潜质,世间万物也都蕴含着天地的道理,表达了对人性和世界本质的深刻思考。

《观物 其二》的创作背景是什么?

丘葵生活在宋末元初,这是一个社会动荡、朝代更迭的时期。在这样的时代背景下,人们的思想观念受到冲击,对道德、人性等问题的思考更加深入。丘葵作为一位学者和诗人,深受儒家思想的影响,这首诗体现了他对儒家“人人皆可为尧舜”等思想的理解和感悟,通过诗歌表达自己对人性和世界本质的思考,也反映了他在动荡时期对道德和精神追求的坚守。

《观物 其二》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 引用典故 :诗中“尧舜”是中国古代传说中的贤君,是儒家理想人格的代表,引用这一典故,增强了诗歌的文化内涵和说服力,形象地表达了人人都有成为贤人的可能性这一观点。 对仗工整 :“维天于穆不已,维圣之德之纯”,“人人皆可尧舜,物物各具乾坤”对仗较为工整,使诗歌在形式上具有整齐美,也体现了诗人严谨的创作态度。 语言特色 :语言简洁直白,用简洁的文字表...