这首诗是丘葵写给苏仲质的和韵之作。诗中回顾往事,感慨时光流逝如梦难寻,表达了自己坚守高洁品格、不慕钱财的心境,庆幸有像陈雷一样的好友相伴,批判了世俗之人的低俗,最后抒发了渴望与友人再次相聚谈心的情感。
次韵寄苏仲质
十年前事付流水,清梦悠悠何处寻。
老去谁怜三献玉,生来不受四知金。
穷途赖有陈雷友,大雅应殊郑卫音。
俗子纷纷败人意,何时握手再论心。
老去谁怜三献玉,生来不受四知金。
穷途赖有陈雷友,大雅应殊郑卫音。
俗子纷纷败人意,何时握手再论心。
简要说明
逐句注释
- “十年前事付流水,清梦悠悠何处寻”:
- 字词:“付流水”,比喻事情过去,无法挽回;“清梦”,清新的梦,这里指过去美好的回忆。
- 句意:十年前的事情都已像流水一样逝去,那悠悠的美好回忆到哪里去寻找呢。
- “老去谁怜三献玉,生来不受四知金”:
- 字词:“三献玉”,典出《韩非子·和氏》,楚人卞和三次向楚王献璞玉,两次被认为是欺诈而遭刖刑,后楚文王使人剖璞,果得宝玉,即和氏璧,这里比喻自己有才能却不被赏识;“四知金”,典出《后汉书·杨震传》,杨震赴任途中,昌邑县令王密夜怀十金相赠,说“暮夜无知者”,杨震说“天知,神知,我知,子知。何谓无知!”,坚决不收,这里表示自己不贪图钱财。
- 句意:年纪大了,谁会怜惜我像卞和一样有才能却不被赏识呢,我生来就不接受不义之财。
- “穷途赖有陈雷友,大雅应殊郑卫音”:
- 字词:“陈雷友”,指东汉的陈重和雷义,二人情笃谊深,后世称他们为好友的典范;“大雅”,指高雅的、有价值的事物;“郑卫音”,原指春秋时期郑国、卫国的民间音乐,后被儒家视为淫靡之音,这里泛指低俗的东西。
- 句意:在穷困潦倒的时候幸亏有像陈重和雷义那样的好友,高雅的事物应该和低俗的东西有所区别。
- “俗子纷纷败人意,何时握手再论心”:
- 字词:“俗子”,指平庸、低俗的人;“败人意”,使人扫兴、不愉快;“论心”,谈心、交流思想。
- 句意:那些平庸低俗的人纷纷扰扰,真让人扫兴,什么时候能和你握手再次倾心交谈呢。
现代译文
十年前的往事都如流水般消逝,
那悠悠的美好回忆何处找寻。
年纪大了谁会怜惜我怀才不遇,
我生来就不接受那不义之金。
穷困时幸亏有你这如陈雷般的好友,
高雅之事应与低俗之物区分。
那些俗人们纷纷扰扰真败人兴致,
何时能与你握手再次倾心谈心。
创作背景
丘葵生活于宋末元初,当时社会动荡,朝代更迭。在这样的背景下,他坚守气节,不仕元朝。这首诗具体创作时间不详,但可能是在他经历了一些人生挫折、感慨世事变迁后,写给好友苏仲质的。诗中既流露出他在困境中的感慨,也体现了他对友情的珍视和对高雅品质的坚持。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典丰富:诗中运用了“三献玉”“四知金”“陈雷友”“郑卫音”等多个典故,使诗歌的内涵更加丰富,含蓄地表达了自己的情感和志向。通过“三献玉”表达怀才不遇的感慨,用“四知金”表明自己的廉洁操守,以“陈雷友”赞美与苏仲质的友情,以“郑卫音”批判世俗的低俗。
- 对比鲜明:将自己的高洁品质与“俗子”的低俗进行对比,如“生来不受四知金”与“俗子纷纷败人意”形成鲜明反差,突出了诗人对高尚品格的坚守和对世俗的不屑。
- 语言特色:语言质朴平实,没有过多华丽的辞藻,但情感真挚深沉。诗句简洁明快,却能准确地传达出诗人内心的感慨和渴望。
- 情感表达:整首诗情感层层递进,从对往事的感慨,到对自身境遇的叹息,再到对友情的珍视和对与友人相聚的期盼,情感真挚动人,使读者能够深刻感受到诗人在困境中的孤独、对友情的渴望以及对高尚品格的执着追求。
常见问题
《次韵寄苏仲质》的作者和朝代是什么?
《次韵寄苏仲质》的作者是丘葵,页面按宋作品展示。
《次韵寄苏仲质》主要写了什么?
这首诗是丘葵写给苏仲质的和韵之作。诗中回顾往事,感慨时光流逝如梦难寻,表达了自己坚守高洁品格、不慕钱财的心境,庆幸有像陈雷一样的好友相伴,批判了世俗之人的低俗,最后抒发了渴望与友人再次相聚谈心的情感。
《次韵寄苏仲质》的创作背景是什么?
丘葵生活于宋末元初,当时社会动荡,朝代更迭。在这样的背景下,他坚守气节,不仕元朝。这首诗具体创作时间不详,但可能是在他经历了一些人生挫折、感慨世事变迁后,写给好友苏仲质的。诗中既流露出他在困境中的感慨,也体现了他对友情的珍视和对高雅品质的坚持。
《次韵寄苏仲质》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典丰富 :诗中运用了“三献玉”“四知金”“陈雷友”“郑卫音”等多个典故,使诗歌的内涵更加丰富,含蓄地表达了自己的情感和志向。通过“三献玉”表达怀才不遇的感慨,用“四知金”表明自己的廉洁操守,以“陈雷友”赞美与苏仲质的友情,以“郑卫音”批判世俗的低俗。 对比鲜明 :将自己的高洁品质与“俗子”的低俗进行对比,如“生来不受四知金”与“俗子纷纷败人意...