同丁致远司户游东掖山 其二

· 李庚

与君共饱桑门饭,愧我曾非莲社人。
若问生公讲堂事,青山门外自横陈。

简要说明

这首诗记录了诗人与友人同游东掖山之事,表达了诗人自谦未能跻身如“莲社”般高雅团体的心境,最后以青山自然横陈回应“生公讲堂事”,流露出一种超脱、自然的情怀。

逐句注释

  • “与君共饱桑门饭”:
    • 字词:“桑门”,即沙门,指佛教僧侣;“饱”,享用。
    • 句意:和你一起享用了僧人的饭食。
  • “愧我曾非莲社人”:
    • 字词:“莲社”,东晋时慧远大师在庐山东林寺与十八高贤共结莲社,倡导净土法门。这里代指高雅、有修行的团体。
    • 句意:惭愧的是我从来不是像莲社成员那样有修行、高雅的人。
  • “若问生公讲堂事”:
    • 字词:“生公”,即晋末高僧竺道生,相传他曾在苏州虎丘山聚石为徒,讲《涅槃经》,至微妙处,顽石点头。“生公讲堂”即生公讲经说法的地方。
    • 句意:如果有人问起生公讲堂的往事。
  • “青山门外自横陈”:
    • 字词:“横陈”,横卧、陈列。
    • 句意:青山在寺门之外自然地横卧着。

现代译文

和你一同享用了僧人的斋饭,
惭愧我并非莲社那般高雅之人。
若有人问起生公讲堂的旧事,
唯有青山在寺门之外自然横卧。

创作背景

此诗具体创作时间不详,但从诗中可以推测是诗人李庚与丁致远司户同游东掖山时所作。东掖山或许有佛教寺庙等相关场所,他们在游览过程中享用了僧人的饭食,看到了生公讲堂等古迹,诗人有感而发写下此诗。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典:诗中运用了“莲社”和“生公讲经”的典故,丰富了诗歌的文化内涵,使诗歌更具历史厚重感。借“莲社”表达自己的自谦,用“生公讲堂”增添了游览之地的神秘色彩和文化底蕴。
    • 借景抒情:最后一句“青山门外自横陈”,以景语作结,将诗人对历史、对人生的思考融入到青山的自然景象之中,借青山的永恒、自然,抒发一种超脱、旷达的情怀。
  • 语言特色:语言简洁明快,质朴自然。没有过多的修饰,但却能准确地传达出诗人的情感和心境。
  • 意境营造:整首诗营造出一种清幽、古朴的意境。诗人与友人游山、食斋,谈及生公讲堂的往事,最后以青山自然横陈的画面作结,使读者仿佛身临其境,感受到了一种远离尘世喧嚣、宁静悠远的氛围。

常见问题

《同丁致远司户游东掖山 其二》的作者和朝代是什么?

《同丁致远司户游东掖山 其二》的作者是李庚,页面按宋作品展示。

《同丁致远司户游东掖山 其二》主要写了什么?

这首诗记录了诗人与友人同游东掖山之事,表达了诗人自谦未能跻身如“莲社”般高雅团体的心境,最后以青山自然横陈回应“生公讲堂事”,流露出一种超脱、自然的情怀。

《同丁致远司户游东掖山 其二》的创作背景是什么?

此诗具体创作时间不详,但从诗中可以推测是诗人李庚与丁致远司户同游东掖山时所作。东掖山或许有佛教寺庙等相关场所,他们在游览过程中享用了僧人的饭食,看到了生公讲堂等古迹,诗人有感而发写下此诗。

《同丁致远司户游东掖山 其二》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 用典 :诗中运用了“莲社”和“生公讲经”的典故,丰富了诗歌的文化内涵,使诗歌更具历史厚重感。借“莲社”表达自己的自谦,用“生公讲堂”增添了游览之地的神秘色彩和文化底蕴。 借景抒情 :最后一句“青山门外自横陈”,以景语作结,将诗人对历史、对人生的思考融入到青山的自然景象之中,借青山的永恒、自然,抒发一种超脱、旷达的情怀。 语言特色 :语言简洁明快...