这首诗围绕抄写《金刚经》之事展开,表达了诗人随缘自在的生活态度和对佛法的理解与感悟。诗人借与友人的唱和,体现出与友人在佛法上的交流和缘分。
予写金刚经与王正道正道与朱少章复以诗来辄次二公韵 其二
前世曾为粥饭僧,此生随处且腾腾。
经中因认人我相,教外都忘大小乘。
写去欲云居士颂,信来如续祖师灯。
他年辱赠茅庵句,谁谓因缘昔未曾。
经中因认人我相,教外都忘大小乘。
写去欲云居士颂,信来如续祖师灯。
他年辱赠茅庵句,谁谓因缘昔未曾。
简要说明
逐句注释
- “前世曾为粥饭僧,此生随处且腾腾”:
- 字词:“粥饭僧”,指只知吃饭而不修行的僧人;“腾腾”,悠闲自在的样子。
- 句意:前世或许曾是只知吃饭的僧人,今生无论身处何处都悠然自在。
- “经中因认人我相,教外都忘大小乘”:
- 字词:“人我相”,佛教概念,指人对自我和他人的执着分别;“大小乘”,佛教的两大派别。
- 句意:通过研读《金刚经》认识到了“人我相”的虚幻,而在佛教教义之外,已忘却大小乘的分别。
- “写去欲云居士颂,信来如续祖师灯”:
- 字词:“居士颂”,在家修行者所写的赞颂佛法之辞;“祖师灯”,祖师的智慧传承,象征佛法的延续。
- 句意:我抄写《金刚经》送去,本想当作居士的赞颂之语,友人回信犹如延续了祖师的智慧之灯。
- “他年辱赠茅庵句,谁谓因缘昔未曾”:
- 字词:“茅庵句”,可能指友人过去赠送的有关茅庵的诗句;“因缘”,佛教术语,指事物产生、变化和发展的原因和条件。
- 句意:多年前承蒙友人赠我关于茅庵的诗句,谁说我们过去没有这样的缘分呢。
现代译文
前世或许我曾是个庸碌的粥饭僧,
今生不论在哪都过得自在从容。
研读经文让我认清了人我的幻相,
教义之外已忘却大小乘的分野。
我抄经送去就当是居士的颂语,
你回信如点亮了祖师的智慧灯。
多年前你赠我那茅庵相关诗句,
谁说咱俩往昔就没有这份因缘。
创作背景
宇文虚中生活于宋金时期,他曾作为宋朝使者出使金国,后被金国扣留并任职。当时佛教在社会上有一定影响力,宇文虚中与友人王正道、朱少章有交往。这首诗是宇文虚中抄写《金刚经》送给王正道,王正道和朱少章以诗回应后,宇文虚中依韵和的诗。此诗创作于他在金国的生活期间,反映了他在特殊境遇下对佛法的思考和与友人的精神交流。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典:诗中运用了佛教的“人我相”“大小乘”等概念和“祖师灯”等典故,丰富了诗歌的内涵,体现出诗人对佛教文化的深入理解和运用。
- 借事抒情:通过抄写《金刚经》、与友人唱和等具体事件,抒发了自己的生活态度和对佛法的感悟,以及与友人的情谊和缘分。
- 语言特色:语言平实自然,通俗易懂,却蕴含着深刻的哲理。如“前世曾为粥饭僧,此生随处且腾腾”,以简洁的语言表达出随缘自在的豁达心境。
- 意境营造:整首诗营造出一种宁静、超脱的意境。诗人通过对佛法的感悟和与友人的交流,展现出一种远离尘世纷扰、专注于精神世界的境界,使读者感受到一种空灵、悠远的氛围。
常见问题
《予写金刚经与王正道正道与朱少章复以诗来辄次二公韵 其二》的作者和朝代是什么?
《予写金刚经与王正道正道与朱少章复以诗来辄次二公韵 其二》的作者是宇文虚中,页面按宋作品展示。
《予写金刚经与王正道正道与朱少章复以诗来辄次二公韵 其二》主要写了什么?
这首诗围绕抄写《金刚经》之事展开,表达了诗人随缘自在的生活态度和对佛法的理解与感悟。诗人借与友人的唱和,体现出与友人在佛法上的交流和缘分。
《予写金刚经与王正道正道与朱少章复以诗来辄次二公韵 其二》的创作背景是什么?
宇文虚中生活于宋金时期,他曾作为宋朝使者出使金国,后被金国扣留并任职。当时佛教在社会上有一定影响力,宇文虚中与友人王正道、朱少章有交往。这首诗是宇文虚中抄写《金刚经》送给王正道,王正道和朱少章以诗回应后,宇文虚中依韵和的诗。此诗创作于他在金国的生活期间,反映了他在特殊境遇下对佛法的思考和与友人的精神交流。
《予写金刚经与王正道正道与朱少章复以诗来辄次二公韵 其二》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典 :诗中运用了佛教的“人我相”“大小乘”等概念和“祖师灯”等典故,丰富了诗歌的内涵,体现出诗人对佛教文化的深入理解和运用。 借事抒情 :通过抄写《金刚经》、与友人唱和等具体事件,抒发了自己的生活态度和对佛法的感悟,以及与友人的情谊和缘分。 语言特色 :语言平实自然,通俗易懂,却蕴含着深刻的哲理。如“前世曾为粥饭僧,此生随处且腾腾”,以简洁的...