金丹诗诀 其八三

这首诗围绕“真人”是否言语的问题展开讨论，表达了诗人对所谓“真人”应该具备真才实学的看法，批判了那些徒有虚名、胸无真才却故作高深沉默不语的人。

• “尽道真人总默然”：
  • 字词：“尽道”，都说；“真人”，道教称存养本性或修真得道的人；“默然”，沉默不语。
  • 句意：都说那些修真得道的人总是沉默寡言。
• “如何也不示言诠”：
  • 字词：“示”，展示、表露；“言诠”，解说、阐释道理。
  • 句意：可为什么他们也不展示一下对道理的解说呢。
• “若不骄傲事无语”：
  • 字词：“骄傲”，自高自大；“事”，这里作动词，从事、表现出。
  • 句意：如果不是因为骄傲自大而故意不说话。
• “只是胸中欠汞铅”：
  • 字词：“汞铅”，在道教炼丹术中，汞铅是重要的原料，这里象征着真才实学、真功夫。
  • 句意：那只是因为他们胸中缺乏真才实学。

都说那些修真得道的人总是沉默寡言，
可为什么他们也不展示一下对道理的阐释呢？
如果不是因为骄傲自大而故意不说话，
那只是因为他们胸中缺乏真才实学。

陈楠是南宋时期道教南宗第四代传人，道教的炼丹术在当时颇为盛行，人们对“真人”“道士”等能修炼丹药、体悟大道的人十分尊崇。在这样的背景下，可能存在一些人打着“真人”的旗号，却并无真才实学，只是故作高深。陈楠这首诗或许就是针对这种现象而作，以表达自己对真正有学识、有修为之人的追求和对徒有其表者的批判。

• 表现手法：
  • 设问：第二句“如何也不示言诠”采用设问的手法，引发读者对“真人”沉默不语这一现象的思考，增强了诗歌的表现力和启发性。
  • 对比：诗中将真正有“汞铅”（真才实学）的人和那些故作沉默、胸无点墨的人进行对比，鲜明地表达了诗人的态度。
• 语言特色：语言直白易懂，以通俗的话语表达深刻的道理，具有很强的现实针对性，体现了道教诗词注重实用性和教化性的特点。
• 意境营造：整首诗没有刻意营造传统意义上的自然或情感意境，而是通过对社会现象的批判，营造出一种理性思考的氛围，引导读者去思考何为真正的“真人”，以及真才实学的重要性。