大道歌

· 陈楠

真阴真阳是真道,只在眼前何远讨。
凡流岁岁烧还丹,或见青黄自云好。
志士应愿承法则,莫损心神须见道。
但知求得真黄芽,人得食之寿无老。
黄芽不与世铅同,徒以劳身不见功。
虚度光阴空白首,何处悠悠访赤松。
神水华池世所希,流传不与俗人知。
还将世上凡铅汞,相似令人迷不知。
青龙逐虎虎随龙,赤禽交会声嗈嗈。
调气运火逐禽宫,丹砂人腹身冲冲。
五行深妙义难知,龙虎隐藏在坎离。
还丹之术过数百,最妙须得真华池。
丹砂其位元非赤,四季排来在南宅。
流珠本性无定居,若识其原如秋石。
日魂月华二气真,含胎育子自堪神。
变转欲终君自见,分明化作明窗尘。
铅汞一门不可依,金丹秘诀圣无知。
莫将世人凡铅汞,论年运火共相持。
天生二物应虚无,为妻为子复为夫。
三五之门为日月,能分卯酉别终初。
全养天然禀至神,冲和之气结成身。
富贵只缘怀五彩,心知铅汞共成亲。
乾坤不互相为避,采取元和在天地。
十月养成子母分,贤者何曾更运气。
玄黄溟溟不可辨,铅汞之门义难显。
世人不晓定其源,细视五行定听见。
婴儿漠漠不可悟,徒以劳神虚自苦。
但知会得圣人言,即是分明天上路。
三四同居共一室,一二夫妻为偶匹。
要假良媒方得亲,遂使交游情意密。
浮沉恍惚往难辨,悟取迷途年月远。
欲知灵药何日成,阳数终须归九转。
阴阳冥寞不可知,青龙白虎自相持。
年终变转自相啖,白虎制龙龙渐稀。
干天为父坤为母,南方朱雀北玄武。
年终岁久俱成土,时人何处寻龙虎。
三人义合同为宗,常移日月照其中。
已遇三花金玉液,九转须终十月功。
青龙本质在东宫,配合乾坤震位中。
白虎自兹相见后,流珠那肯不相从。
龙虎修来五转强,炉中渐觉菊花香。
如今修炼正当节,莫使悠悠岁月长。
欲识丹砂是木精,移来西位与金幷。
凡人休处寻踪迹,恍惚中间互窅冥。
悟者犹如返故武,迷途不易寻路苦。
三人运合同一源,本姓何曾离宗祖。
一人本有一人无,金公为妇木为夫。
玄冥深远不可度,志士何曾肯强图。
立天汪汪配地黄,男精和合并同房。
白液炉户随分化,时人服者莹心凉。
金木伤相谁定原,五行相返自相连。
世上黄龙阴火白,谁能识得黄芽铅。
世上铅汞不相依,志士元知在坎离。
贤者共藏人不见,淮南修秘在华池。
九转丹成岁欲终,开炉欲见药花红。
水火变来俱作土,时人何处觅金翁。
铅汞相传世所希,丹砂为质雪为衣。
朦胧只在君家舍,日日君看君不知。
还丹入口身自轻,能消久病去妖精。
贪爱自兹无所染,能改愚人世与情。
谁悟灵丹出世尘,三花会合与龙亲。
君看前后炼丹者,悮杀千人与万人。

简要说明

这首《大道歌》主要围绕道家炼丹之术展开,详细阐述了真阴真阳为真道的理念,批判了世俗之人盲目炼丹的行为,介绍了炼丹的方法、原理、关键要素如黄芽、神水华池等,强调要获得真正的丹药需领悟其中的奥秘,最终达到延年益寿、消病除魔、超脱世俗的境界。

逐句注释

  • “真阴真阳是真道,只在眼前何远讨”:
    • 字词:“真阴真阳”,道家炼丹理论中构成宇宙万物的基本元素;“讨”,寻找。
    • 句意:真正的阴和阳就是真正的道,它就在眼前,何必到远处去寻找。
  • “凡流岁岁烧还丹,或见青黄自云好”:
    • 字词:“凡流”,指普通的人;“还丹”,道家炼丹术语,指经过反复炼制的丹药;“青黄”,炼丹过程中出现的颜色变化。
    • 句意:普通的人每年都在烧炼还丹,有的人看到炼丹过程中出现青黄颜色就自认为炼出好丹了。
  • “志士应愿承法则,莫损心神须见道”:
    • 字词:“志士”,有志向的人;“承”,遵循。
    • 句意:有志向的人应该愿意遵循炼丹的法则,不要损伤自己的心神,一定要领悟到道。
  • “但知求得真黄芽,人得食之寿无老”:
    • 字词:“黄芽”,道家炼丹术语,指丹药的一种原料或半成品。
    • 句意:只要能求得真正的黄芽,人吃了就能长寿不老。
  • “黄芽不与世铅同,徒以劳身不见功”:
    • 字词:“世铅”,世间普通的铅。
    • 句意:真正的黄芽和世间普通的铅不同,那些用普通铅炼丹的人只是白白劳累身体,不会有成效。
  • “虚度光阴空白首,何处悠悠访赤松”:
    • 字词:“赤松”,赤松子,古代传说中的仙人。
    • 句意:虚度光阴,头发变白,到哪里去悠闲地寻访赤松子这样的仙人呢。
  • “神水华池世所希,流传不与俗人知”:
    • 字词:“神水华池”,道家炼丹术语,代表特殊的物质或修炼境界;“希”,稀少。
    • 句意:神水华池是世间稀少的东西,其流传的秘诀不会让世俗之人知道。
  • “还将世上凡铅汞,相似令人迷不知”:
    • 字词:“铅汞”,道家炼丹常用的两种物质。
    • 句意:人们还用世上普通的铅汞来炼丹,因为它们表面相似,让人迷惑而不知其中真谛。
  • “青龙逐虎虎随龙,赤禽交会声嗈嗈”:
    • 字词:“青龙、白虎、赤禽”,道家炼丹中代表不同物质或元素的象征;“嗈嗈”,鸟叫声,这里形容交合的声音。
    • 句意:青龙追逐白虎,白虎跟随青龙,赤禽相互交合发出嗈嗈的声音。
  • “调气运火逐禽宫,丹砂人腹身冲冲”:
    • 字词:“调气运火”,炼丹时调节气息、运用火候;“禽宫”,炼丹中象征不同元素的位置;“冲冲”,形容身体充满活力。
    • 句意:调节气息、运用火候,让元素在相应的位置运动,丹砂进入腹中,身体就会充满活力。
  • “五行深妙义难知,龙虎隐藏在坎离”:
    • 字词:“五行”,金、木、水、火、土;“坎离”,八卦中的两卦,代表水和火。
    • 句意:五行的深奥微妙意义很难知晓,青龙和白虎隐藏在坎离之中。
  • “还丹之术过数百,最妙须得真华池”:
    • 字词:“还丹之术”,炼制还丹的方法。
    • 句意:炼制还丹的方法有数百种,最精妙的是要得到真正的华池。
  • “丹砂其位元非赤,四季排来在南宅”:
    • 字词:“元”,原本;“南宅”,在五行方位中南方对应火,这里指丹砂在五行中的位置。
    • 句意:丹砂原本的颜色并非红色,按照四季排列它在南方的位置。
  • “流珠本性无定居,若识其原如秋石”:
    • 字词:“流珠”,道家炼丹术语,代表一种物质;“秋石”,一种药物。
    • 句意:流珠的本性没有固定的位置,如果能认识它的本源就像认识秋石一样。
  • “日魂月华二气真,含胎育子自堪神”:
    • 字词:“日魂月华”,分别代表太阳和月亮的精华之气。
    • 句意:日魂和月华这两种真气,能够孕育出神奇的东西。
  • “变转欲终君自见,分明化作明窗尘”:
    • 字词:“变转”,变化转化。
    • 句意:当变化转化即将结束时你自己就会看到,它分明化作了明亮窗户上的灰尘。
  • “铅汞一门不可依,金丹秘诀圣无知”:
    • 字词:“铅汞一门”,指单纯依靠铅汞炼丹的方法。
    • 句意:单纯依靠铅汞炼丹的方法不可依靠,金丹的秘诀即使是圣人也难以完全知晓。
  • “莫将世人凡铅汞,论年运火共相持”:
    • 字词:“论年运火”,按照年份来运用火候。
    • 句意:不要用世上普通的铅汞,按照年份来运用火候进行炼制。
  • “天生二物应虚无,为妻为子复为夫”:
    • 字词:“二物”,指铅汞等物质;“虚无”,道家的一种理念。
    • 句意:天生的这两种物质对应着虚无的道理,它们相互之间有时像妻子、有时像儿子、有时像丈夫。
  • “三五之门为日月,能分卯酉别终初”:
    • 字词:“三五之门”,道家术语;“卯酉”,十二地支中的两个,代表方位和时间。
    • 句意:三五之门户就像日月,能够分辨卯酉,区分开始和结束。
  • “全养天然禀至神,冲和之气结成身”:
    • 字词:“全养”,完全养护;“冲和之气”,一种和谐的气息。
    • 句意:完全养护天然的禀赋,达到至神的境界,冲和的气息就会结成身体。
  • “富贵只缘怀五彩,心知铅汞共成亲”:
    • 字词:“五彩”,象征着丹药的神奇。
    • 句意:能够获得神奇的效果就像拥有富贵一样,是因为心中明白铅汞相互结合。
  • “乾坤不互相为避,采取元和在天地”:
    • 字词:“乾坤”,八卦中的两卦,代表天地;“元和”,一种元气。
    • 句意:乾坤之间不相互回避,要从天地中采取元和之气。
  • “十月养成子母分,贤者何曾更运气”:
    • 字词:“十月养成”,道家炼丹有十月怀胎之说;“子母分”,指丹药成熟。
    • 句意:经过十个月的时间丹药养成,贤能的人哪里还需要再运用气息呢。
  • “玄黄溟溟不可辨,铅汞之门义难显”:
    • 字词:“玄黄”,代表天地、颜色等;“溟溟”,昏暗的样子。
    • 句意:玄黄的境界昏暗难以分辨,铅汞炼丹的道理很难显现。
  • “世人不晓定其源,细视五行定听见”:
    • 字词:“定其源”,确定其根源。
    • 句意:世人不明白确定其根源的方法,仔细观察五行就一定能知晓。
  • “婴儿漠漠不可悟,徒以劳神虚自苦”:
    • 字词:“婴儿”,道家炼丹中代表丹药的一种状态;“漠漠”,模糊不清的样子。
    • 句意:对于婴儿这种模糊的状态难以领悟,只是白白地耗费心神,自己受苦。
  • “但知会得圣人言,即是分明天上路”:
    • 字词:“会得”,领会。
    • 句意:只要能领会圣人的话,就是走上了明白的光明大道。
  • “三四同居共一室,一二夫妻为偶匹”:
    • 字词:“三四、一二”,道家炼丹中的数字象征。
    • 句意:三四代表的元素共同处在一个空间,一二代表的元素像夫妻一样相互匹配。
  • “要假良媒方得亲,遂使交游情意密”:
    • 字词:“假”,借助;“良媒”,在炼丹中代表某种起媒介作用的物质。
    • 句意:要借助良好的媒介才能使它们相互亲近,于是它们相互交合,情意密切。
  • “浮沉恍惚往难辨,悟取迷途年月远”:
    • 字词:“浮沉恍惚”,指炼丹过程中物质的变化状态。
    • 句意:物质在炼丹过程中浮沉恍惚难以分辨,要领悟到正确的方法,需要很长时间才能走出迷途。
  • “欲知灵药何日成,阳数终须归九转”:
    • 字词:“阳数”,奇数;“九转”,道家炼丹术语,指经过多次炼制。
    • 句意:要知道灵药什么时候炼成,阳数最终要经过九次转变。
  • “阴阳冥寞不可知,青龙白虎自相持”:
    • 字词:“冥寞”,昏暗、神秘的样子。
    • 句意:阴阳的奥秘神秘不可知晓,青龙和白虎相互对峙。
  • “年终变转自相啖,白虎制龙龙渐稀”:
    • 字词:“相啖”,相互克制。
    • 句意:到了一定时间物质发生变化相互克制,白虎克制青龙,青龙逐渐减少。
  • “干天为父坤为母,南方朱雀北玄武”:
    • 字词:“干天、坤地”,分别代表天和地;“朱雀、玄武”,四象中的两象。
    • 句意:干代表天是父亲,坤代表地是母亲,南方是朱雀,北方是玄武。
  • “年终岁久俱成土,时人何处寻龙虎”:
    • 字词:“俱成土”,指经过长时间炼制物质最终变成土。
    • 句意:经过长时间炼制最终都变成了土,世人到哪里去寻找青龙和白虎呢。
  • “三人义合同为宗,常移日月照其中”:
    • 字词:“三人”,道家炼丹中代表三种物质;“日月”,代表阴阳之气。
    • 句意:三种物质按照一定的道理结合为一体,经常移动阴阳之气照耀其中。
  • “已遇三花金玉液,九转须终十月功”:
    • 字词:“三花金玉液”,道家炼丹中的术语,代表某种丹药的状态。
    • 句意:已经遇到了三花金玉液这种状态,九次转变最终要经过十个月的功夫。
  • “青龙本质在东宫,配合乾坤震位中”:
    • 字词:“东宫”,东方的位置;“震位”,八卦中的震卦位置。
    • 句意:青龙的本质在东方的位置,要在乾坤和震卦的位置进行配合。
  • “白虎自兹相见后,流珠那肯不相从”:
    • 字词:“流珠”,道家炼丹术语。
    • 句意:白虎从这里和其他物质相见后,流珠怎么会不跟随呢。
  • “龙虎修来五转强,炉中渐觉菊花香”:
    • 字词:“五转强”,经过五次转变后更进一步。
    • 句意:青龙和白虎经过五次转变后更进一步,炉中渐渐能闻到菊花的香味。
  • “如今修炼正当节,莫使悠悠岁月长”:
    • 字词:“当节”,恰当的时机。
    • 句意:如今修炼正处于恰当的时机,不要让岁月白白流逝。
  • “欲识丹砂是木精,移来西位与金幷”:
    • 字词:“木精”,代表丹砂的一种属性;“西位”,西方的位置;“金”,五行中的金。
    • 句意:要认识到丹砂是木精,把它移到西方的位置和金相结合。
  • “凡人休处寻踪迹,恍惚中间互窅冥”:
    • 字词:“踪迹”,指炼丹的奥秘;“窅冥”,深远、神秘的样子。
    • 句意:普通人不要在平常的地方寻找炼丹的踪迹,它在恍惚深远的中间。
  • “悟者犹如返故武,迷途不易寻路苦”:
    • 字词:“返故武”,回到原来的地方,比喻领悟到真谛。
    • 句意:领悟到真谛的人就像回到了原来的地方,而在迷途的人不容易找到出路,很辛苦。
  • “三人运合同一源,本姓何曾离宗祖”:
    • 字词:“三人运合”,三种物质相互配合。
    • 句意:三种物质相互配合源于同一个根源,它们的本质怎么会离开祖宗的道理呢。
  • “一人本有一人无,金公为妇木为夫”:
    • 字词:“金公”,代表金;“木”,五行中的木。
    • 句意:一种物质本来有某种属性,另一种物质没有,金公作为妻子,木作为丈夫。
  • “玄冥深远不可度,志士何曾肯强图”:
    • 字词:“玄冥”,深远、神秘的境界;“强图”,强行追求。
    • 句意:玄冥的境界深远不可测量,有志向的人怎么会强行去追求呢。
  • “立天汪汪配地黄,男精和合并同房”:
    • 字词:“立天汪汪”,可能代表天的元气;“地黄”,代表地的物质;“男精”,代表阳性的精华。
    • 句意:天的元气和地的物质相互配合,阳性的精华相互融合在一起。
  • “白液炉户随分化,时人服者莹心凉”:
    • 字词:“白液”,炼丹过程中产生的白色液体;“炉户”,炼丹的炉口。
    • 句意:白色的液体在炉口随着变化而分化,当时的人服用后会感到内心明亮凉爽。
  • “金木伤相谁定原,五行相返自相连”:
    • 字词:“金木伤相”,金和木相互克制;“五行相返”,五行相互转化。
    • 句意:金和木相互克制的原因谁能确定呢,五行相互转化自然是相互关联的。
  • “世上黄龙阴火白,谁能识得黄芽铅”:
    • 字词:“黄龙、阴火白”,道家炼丹中的术语;“黄芽铅”,代表真正的炼丹原料。
    • 句意:世上所说的黄龙、阴火白,谁能认识到真正的黄芽铅呢。
  • “世上铅汞不相依,志士元知在坎离”:
    • 字词:“元知”,本来知道。
    • 句意:世上普通的铅汞不能相互依靠,有志向的人本来就知道真正的铅汞在坎离之中。
  • “贤者共藏人不见,淮南修秘在华池”:
    • 字词:“淮南”,可能指淮南王刘安,传说他擅长炼丹;“华池”,道家炼丹术语。
    • 句意:贤能的人共同隐藏着炼丹的秘诀不让人看见,淮南王修炼的秘诀在华池之中。
  • “九转丹成岁欲终,开炉欲见药花红”:
    • 字词:“九转丹成”,经过九次转变丹药炼成。
    • 句意:经过九次转变丹药炼成时一年快要结束,打开炉门希望看到丹药像花一样红。
  • “水火变来俱作土,时人何处觅金翁”:
    • 字词:“金翁”,代表金的一种象征。
    • 句意:水和火经过变化都变成了土,世人到哪里去寻找金翁呢。

常见问题

《大道歌》的作者和朝代是什么?

《大道歌》的作者是陈楠,页面按宋作品展示。

《大道歌》主要写了什么?

这首《大道歌》主要围绕道家炼丹之术展开,详细阐述了真阴真阳为真道的理念,批判了世俗之人盲目炼丹的行为,介绍了炼丹的方法、原理、关键要素如黄芽、神水华池等,强调要获得真正的丹药需领悟其中的奥秘,最终达到延年益寿、消病除魔、超脱世俗的境界。

这个页面提供了哪些解读内容?

除原文外,页面还提供逐句注释,方便结合不同角度理解《大道歌》。