送魏时中胡才卿还城

这首诗是吴潜送别魏时中、胡才卿回城之作。诗中先写自己年末闭门隐居、修养身心的生活，接着表达对两位贤才来访的欣喜，称赞二人如石中玉、渊底珠般珍贵，还劝诫他们求学不可急于求成。最后借景抒情，表达对二人的关怀与期望，认为应领悟明德，不必执着远游。

• “岁晏谢纷务，掩关慕幽居”：
  • 字词：“岁晏”，年末；“谢”，推辞、拒绝；“纷务”，纷繁的事务；“掩关”，闭门；“慕”，向往。
  • 句意：年末时推辞掉纷繁的事务，闭门向往着幽静的居所生活。
• “于道良未亲，养真聊自娱”：
  • 字词：“道”，这里指某种道德、学问之道；“良”，实在；“养真”，修养真性；“聊”，姑且。
  • 句意：对于道实在还未亲近领悟，姑且修养真性自我娱乐。
• “孰谓双彦来，南征千里余”：
  • 字词：“孰谓”，谁料到；“双彦”，指魏时中和胡才卿两位贤才；“南征”，这里指从远方而来。
  • 句意：谁料到两位贤才从千里之外南行而来。
• “忻然肯相过，修贽期读居”：
  • 字词：“忻然”，欣喜的样子；“相过”，来访；“修贽”，带着礼物；“读居”，一起读书相处。
  • 句意：欣喜他们肯来拜访，带着礼物期望能一起读书相处。
• “愧无一日长，幸与斯文俱”：
  • 字词：“愧”，同“愧”；“一日长”，指年龄稍长；“斯文”，这里指有才华、有学问的人。
  • 句意：惭愧自己没有比他们年长多少，有幸能和这样有学问的人在一起。
• “温温石中玉，皎皎渊底珠”：
  • 字词：“温温”，温润的样子；“皎皎”，洁白明亮的样子。
  • 句意：他们就像温润的石中玉，洁白明亮的渊底珠。
• “至瑶岂易求，欲速非良图”：
  • 字词：“至瑶”，珍贵美好的东西，这里可理解为高深的学问；“良图”，好的办法。
  • 句意：高深的学问哪是容易求得的，急于求成不是好办法。
• “雨余浮新绿，风暖勾萌舒”：
  • 字词：“雨余”，雨后；“勾萌”，草木的嫩芽。
  • 句意：雨后泛起新绿，在温暖的风中草木嫩芽舒展。
• “闲斋对泮水，感物怀倚闾”：
  • 字词：“闲斋”，幽静的书斋；“泮水”，学宫前的水池；“倚闾”，靠着家门盼望子女归来，这里指思念家人。
  • 句意：在幽静的书斋面对泮水，触景生情思念起家人。
• “即此悟明德，远游竟何如”：
  • 字词：“明德”，光明的品德；“远游”，远行求学等。
  • 句意：由此领悟到光明的品德，远行又如何呢。

年末时我推掉纷繁事务，
闭门向往着幽静的生活。
对于学问之道还未亲近，
暂且修养真性自我娱乐。
谁料到两位贤才从远方，
千里迢迢南行来到此处。
欣喜他们肯来登门拜访，
带着礼物期望共读相处。
惭愧我没比他们年长些，
有幸能和他们一起交流。
他们如温润的石中美玉，
又似洁白的渊底明珠啊。
高深学问哪能轻易求得，
急于求成并非好的办法。
雨后大地泛起一片新绿，
暖风里草木嫩芽在舒展。
幽静书斋前对着那泮水，
触景生情思念远方家人。
由此领悟光明的品德啊，
远行求学到底又怎么样。

吴潜生活在南宋时期，当时政治局势复杂。这首诗具体创作时间难以精准确定，但大致是他在闲暇隐居之时。两位贤才魏时中、胡才卿从远方而来拜访他，可能是慕名前来求学或交流学问。吴潜与他们相处一段时间后，在送别他们回城之际写下此诗，表达自己的心境以及对二人的劝诫与期望。

• 表现手法：
  • 比兴手法：诗中以“温温石中玉，皎皎渊底珠”将魏时中和胡才卿比作石中玉、渊底珠，形象地赞美了二人的珍贵与美好。同时，以“雨余浮新绿，风暖勾萌舒”的自然景象起兴，引发后面“感物怀倚闾”的情感，使诗歌情感的抒发更加自然。
  • 借景抒情：通过描写“雨余浮新绿，风暖勾萌舒”的雨后春景，营造出一种清新、生机盎然的氛围，同时也借景表达出诗人在与贤才相处时内心的愉悦与宁静。在“闲斋对泮水，感物怀倚闾”中，借泮水之景抒发对家人的思念之情。
• 语言特色：语言质朴自然，通俗易懂，没有过多华丽的辞藻堆砌。但用词精准，如“温温”“皎皎”等词，生动地描绘出所比之物的特点。诗句简洁明快，却蕴含着丰富的情感和深刻的道理。
• 意境营造：整首诗营造出一种宁静、清幽且充满哲理的意境。前半部分描绘自己隐居的生活，给人一种远离尘世喧嚣的宁静之感；中间对贤才的赞美与劝诫，展现出一种儒雅、沉稳的氛围；后半部分借景抒情，将自然之景与诗人的情感相融合，使读者能感受到诗人内心的复杂情感，既有对贤才的期望，又有对家人的思念，还有对人生道理的思考。