十三四用喜雪韵四首 其三

· 吴潜

普博谁云仁道难,翦裁妙巧智之端。
都将凡物换英物,尽欲热官成冷官。
色即是空随手灭,恩生于害转头看。
大千界里毫光彻,稽首惟应礼屈胖。

简要说明

这首诗以雪为切入点,探讨了仁道、事物转化等哲理。诗中通过雪能改变万物形态,引发对事物本质变化的思考,表达了一种对世事的辩证看法,蕴含着对空幻、因果等哲学观念的体悟。

逐句注释

  • “普博谁云仁道难,翦裁妙巧智之端”:
    • 字词:“普博”,普遍广博;“仁道”,指儒家所倡导的仁爱之道;“翦裁”,裁剪,这里形容雪的飘落如同精巧的裁剪;“智之端”,智慧的开端。
    • 句意:谁说施行普遍广博的仁道困难呢,雪花飘落的巧妙裁剪就是智慧的开端。
  • “都将凡物换英物,尽欲热官成冷官”:
    • 字词:“凡物”,普通的事物;“英物”,杰出的事物;“热官”,有权势、地位显赫的官员;“冷官”,清闲、无实权的官职。
    • 句意:雪把世间普通的事物都变成了杰出的事物,似乎想让那些有权势的热官都变成清闲的冷官。
  • “色即是空随手灭,恩生于害转头看”:
    • 字词:“色即是空”,佛教用语,指一切事物的表象都是虚幻不实的;“恩生于害”,指恩惠可能会从祸害中产生。
    • 句意:事物的表象如同雪花一样随手就会消逝,恩惠和祸害相互转化,转头之间就会发生变化。
  • “大千界里毫光彻,稽首惟应礼屈胖”:
    • 字词:“大千界”,佛教用语,指广大无边的世界;“毫光”,细微的光芒;“稽首”,古代的一种跪拜礼;“屈胖”,这里可能是指某种佛菩萨或高僧,具体所指有争议。
    • 句意:在广大无边的世界里细微的光芒都能透彻,只能行稽首之礼去礼拜屈胖。

现代译文

谁说施行普遍广博的仁道艰难,
雪花飘落的巧妙裁剪就是智慧开端。
它把普通事物都变成杰出模样,
还想让热官都变成清闲冷官。
事物表象如雪花随手就会消散,
恩惠祸害转头之间就能转变。
在广大世界里细微光芒也能透彻,
只能恭敬跪拜去礼拜屈胖尊贤。

创作背景

吴潜生活在南宋时期,当时政治局势复杂,朝廷内部斗争激烈。这首诗具体创作时间难以确定,但可能作于他仕途生涯的某个阶段。诗中通过雪的景象来表达对世事的感悟,或许与他在政治上的经历和对人生的思考有关,在面对复杂的政治环境和人生起伏时,他借雪来抒发对事物变化和哲理的理解。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 托物言志:诗人以雪为载体,通过雪能改变万物的特性,来表达自己对仁道、事物转化等哲理的思考,将自己的观点和感悟寄托在雪的描写之中。
    • 哲理思辨:诗中多处运用佛教的观念,如“色即是空”“恩生于害”,进行哲理的思辨,引发读者对事物本质和因果关系的深入思考。
  • 语言特色:语言较为典雅,使用了一些佛教术语和典故,增添了诗歌的文化内涵和哲理深度。同时,诗句对仗较为工整,如“都将凡物换英物,尽欲热官成冷官”,体现了一定的韵律美和形式美。
  • 意境营造:通过对雪的描写和哲理的阐述,营造出一种空灵、深邃的意境。诗中既有对自然雪景的想象,又有对人生和世事的思考,使读者在感受雪的美丽与神奇的同时,也能陷入对哲理的沉思之中。不过,“屈胖”具体所指有争议,这可能在一定程度上影响了对最后一句诗意的准确理解和意境的完整把握。

常见问题

《十三四用喜雪韵四首 其三》的作者和朝代是什么?

《十三四用喜雪韵四首 其三》的作者是吴潜,页面按宋作品展示。

《十三四用喜雪韵四首 其三》主要写了什么?

这首诗以雪为切入点,探讨了仁道、事物转化等哲理。诗中通过雪能改变万物形态,引发对事物本质变化的思考,表达了一种对世事的辩证看法,蕴含着对空幻、因果等哲学观念的体悟。

《十三四用喜雪韵四首 其三》的创作背景是什么?

吴潜生活在南宋时期,当时政治局势复杂,朝廷内部斗争激烈。这首诗具体创作时间难以确定,但可能作于他仕途生涯的某个阶段。诗中通过雪的景象来表达对世事的感悟,或许与他在政治上的经历和对人生的思考有关,在面对复杂的政治环境和人生起伏时,他借雪来抒发对事物变化和哲理的理解。

《十三四用喜雪韵四首 其三》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 托物言志 :诗人以雪为载体,通过雪能改变万物的特性,来表达自己对仁道、事物转化等哲理的思考,将自己的观点和感悟寄托在雪的描写之中。 哲理思辨 :诗中多处运用佛教的观念,如“色即是空”“恩生于害”,进行哲理的思辨,引发读者对事物本质和因果关系的深入思考。 语言特色 :语言较为典雅,使用了一些佛教术语和典故,增添了诗歌的文化内涵和哲理深度。同时,诗...