这首诗描绘了极乐寺的清幽之景,展现了寺庙周围宁静、空灵的自然环境,表达了诗人对极乐寺清净氛围的喜爱以及对宁静、超脱尘世生活的向往。
极乐寺
天色湛瑶光,春花结野秀。
檐间绮罗被,池底星珠漏。
香沉烟篆余,文兼雨碑旧。
恬智静可养,寂寞谁复扣。
逍遥隠叶猿,盘薄穿花溜。
团团草露晞,瑟瑟空香逗。
层台太虚半,双壑瀑泉透。
苔空绿钱死,松老清阴瘦。
独鹤倏飞骞,深萝苦纷构。
归涔待沃洲,芥子观灵鹫。
净土人不来,尘寰廓然昼。
简要说明
逐句注释
- “空门出白云,梵宇依苍岫”:
- 字词:“空门”,指佛教,佛教认为世界一切皆空,也指寺庙的门;“梵宇”,佛寺;“苍岫”,青山。
- 句意:寺庙的门中飘出白云,佛寺依傍着青山。
- “天色湛瑶光,春花结野秀”:
- 字词:“湛”,清澈;“瑶光”,美玉的光泽,这里形容天色的清澈明亮;“野秀”,野外的美景。
- 句意:天色清澈明亮如美玉之光,春天的花朵在野外结成美丽的景致。
- “檐间绮罗被,池底星珠漏”:
- 字词:“绮罗”,华丽的丝织品,这里可能形容檐间光影交织的景象;“星珠”,形容池底波光闪烁如星珠。
- 句意:屋檐间光影交织如被华丽丝织品覆盖,池底波光闪烁如星珠漏下。
- “香沉烟篆余,文兼雨碑旧”:
- 字词:“香沉”,香气消散;“烟篆”,指盘香的烟缕曲折似篆文;“文”,碑上的文字;“雨碑”,被雨侵蚀的碑。
- 句意:香气消散后只留下盘香的烟缕痕迹,碑上的文字和被雨侵蚀的碑一样古老。
- “恬智静可养,寂寞谁复扣”:
- 字词:“恬智”,宁静的智慧;“扣”,叩问。
- 句意:宁静的智慧可以在这种静谧中培养,如此寂寞的境地有谁再来叩问呢。
- “逍遥隐叶猿,盘薄穿花溜”:
- 字词:“逍遥”,自由自在;“盘薄”,迂回曲折;“溜”,小股水流。
- 句意:猿猴在树叶间自由自在地隐藏着,小股水流迂回曲折地穿过花丛。
- “团团草露晞,瑟瑟空香逗”:
- 字词:“晞”,干;“瑟瑟”,形容轻微的声音;“逗”,引逗。
- 句意:草丛上的露珠渐渐干涸成一团团,空气中轻微的香气相互引逗。
- “层台太虚半,双壑瀑泉透”:
- 字词:“层台”,层层的楼台;“太虚”,天空;“壑”,山谷。
- 句意:层层的楼台仿佛在天空的一半之处,两道山谷中有瀑布泉水穿过。
- “苔空绿钱死,松老清阴瘦”:
- 字词:“绿钱”,青苔,因其形状像铜钱,故称;“清阴”,清凉的树阴。
- 句意:青苔因无人践踏而显得空旷死寂,松树年老,清凉的树阴也显得稀疏。
- “独鹤倏飞骞,深萝苦纷构”:
- 字词:“倏”,忽然;“飞骞”,飞翔;“深萝”,深密的藤萝;“纷构”,纷繁纠结。
- 句意:一只仙鹤忽然飞翔而去,深密的藤萝纷繁纠结在一起。
- “归涔待沃洲,芥子观灵鹫”:
- 字词:“归涔”,回归的水流;“沃洲”,山名,在浙江新昌东,是晋代高僧支遁等隐居之地;“芥子”,佛经中常以芥子比喻微小之物;“灵鹫”,灵鹫山,在古印度,是佛祖说法之地。
- 句意:回归的水流期待着流向沃洲,在微小之处也能观看到如灵鹫山般的佛境。
- “净土人不来,尘寰廓然昼”:
- 字词:“净土”,佛教所说的清净世界;“尘寰”,尘世;“廓然”,空旷的样子。
- 句意:这清净之地无人前来,尘世在白天也显得空旷寂寥。
现代译文
寺庙的门中飘出洁白的云朵,
佛寺紧紧依傍着苍翠的青山。
天色清澈如美玉般闪耀光芒,
春天的花朵在野外结成美景。
屋檐间光影交织似华丽锦被,
池底波光闪烁如星珠在漏下。
香气消散只留盘香烟缕痕迹,
碑上文字和那古碑一样陈旧。
宁静智慧可在静谧中去培养,
这般寂寞又有谁会前来叩问。
猿猴在树叶间自在地隐藏着,
小股水流曲折穿过缤纷花丛。
草丛露珠渐渐干涸聚成一团,
空气中的香气相互轻轻引逗。
层层楼台仿佛立在半空之中,
两道山谷瀑布泉水奔腾穿过。
青苔空旷死寂仿佛失去生机,
老松清凉树阴显得稀疏瘦淡。
一只仙鹤忽然间展翅飞而去,
深密藤萝纷繁纠结难以解开。
回归水流期待着流向那沃洲,
微小之处也能观见佛的境界。
这清净之地无人前来去打扰,
尘世在白天也显得空旷寂寥。
创作背景
由于资料有限,李堪的具体信息及这首诗的创作时间难以精准确定。但从诗的内容来看,诗人应该是在游览极乐寺时,被寺庙周围清幽的环境和宁静的氛围所感染,从而创作了这首诗,以表达自己对这种清净境界的感受和向往。
艺术赏析
- 表现手法:
- 动静结合:诗中既有“逍遥隐叶猿,盘薄穿花溜”“独鹤倏飞骞”等动态描写,展现了猿猴、仙鹤的灵动以及水流的活泼;又有“空门出白云,梵宇依苍岫”“苔空绿钱死,松老清阴瘦”等静态描写,描绘出寺庙、青山、青苔、老松等的宁静。动静相衬,使诗歌画面更加生动,也更能体现出寺庙的清幽。
- 虚实结合:“归涔待沃洲,芥子观灵鹫”运用了虚实结合的手法,“归涔”是眼前实景,而“沃洲”“灵鹫”则带有一定的想象和象征意味,代表着一种理想的清净之地和佛境,虚实结合,拓展了诗歌的意境。
- 语言特色:语言优美华丽,善用比喻和形容词,如“天色湛瑶光”将天色比作美玉之光,形象地描绘出天色的清澈明亮;“苔空绿钱死,松老清阴瘦”中“绿钱”“清阴瘦”等表述,生动地写出了青苔和松树的特点,同时“瑟瑟”“团团”等叠词的运用,增强了诗歌的韵律美和节奏感。
- 意境营造:通过对极乐寺自然景观和人文景观的细致描绘,营造出一种清幽、宁静、空灵的意境。诗中描绘的白云、青山、花草、瀑布、仙鹤等景象,构成了一幅远离尘世喧嚣的画面,传达出诗人对清净、超脱生活的向往,使读者也能感受到那种宁静致远的氛围。
常见问题
《极乐寺》的作者和朝代是什么?
《极乐寺》的作者是李堪,页面按唐作品展示。
《极乐寺》主要写了什么?
这首诗描绘了极乐寺的清幽之景,展现了寺庙周围宁静、空灵的自然环境,表达了诗人对极乐寺清净氛围的喜爱以及对宁静、超脱尘世生活的向往。
《极乐寺》的创作背景是什么?
由于资料有限,李堪的具体信息及这首诗的创作时间难以精准确定。但从诗的内容来看,诗人应该是在游览极乐寺时,被寺庙周围清幽的环境和宁静的氛围所感染,从而创作了这首诗,以表达自己对这种清净境界的感受和向往。
《极乐寺》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 动静结合 :诗中既有“逍遥隐叶猿,盘薄穿花溜”“独鹤倏飞骞”等动态描写,展现了猿猴、仙鹤的灵动以及水流的活泼;又有“空门出白云,梵宇依苍岫”“苔空绿钱死,松老清阴瘦”等静态描写,描绘出寺庙、青山、青苔、老松等的宁静。动静相衬,使诗歌画面更加生动,也更能体现出寺庙的清幽。 虚实结合 :“归涔待沃洲,芥子观灵鹫”运用了虚实结合的手法,“归涔”是眼前...