慈云避暑

这首诗记录了诗人与友人在慈云寺避暑的经历，通过描绘避暑时的活动和感受，表达了诗人对北伐的关注，展现出高雅的志趣和积极的情怀，同时也体现出不追求世俗享乐的心境。

• “相邀避暑到慈云，细听诸君讲见闻”：
  • 字词：“慈云”，指慈云寺；“诸君”，各位友人。
  • 句意：大家相互邀约到慈云寺避暑，我仔细聆听各位友人讲述各自的所见所闻。
• “六月美宣歌北伐，五弦思舜奏南薰”：
  • 字词：“美宣”，美好的宣告、消息，这里可能指北伐的捷报；“五弦”，相传舜作五弦琴，弹奏《南风》歌；“南薰”，即《南风歌》，歌辞有“南风之薰兮，可以解吾民之愠兮”等句。
  • 句意：六月听到美好的北伐消息令人欢欣，让人不禁想起舜弹奏五弦琴唱《南风歌》时的情景。
• “不忧冷淡无欢伯，自致清凉有此君”：
  • 字词：“欢伯”，酒的别称；“此君”，指竹，晋代王徽之爱竹，称竹为“此君”。
  • 句意：不担心环境冷清没有美酒相伴，有这竹子就能给自己带来清凉之意。
• “想像当时河朔饮，樽前不用着红裙”：
  • 字词：“河朔饮”，指在暑天放浪形骸的饮酒方式；“红裙”，代指美女。
  • 句意：想象古人在河朔之地暑天豪饮的场景，喝酒的时候并不需要美女在旁作陪。

大家相邀到慈云寺来避暑，
我认真倾听各位讲述见闻。
六月听闻北伐的好消息，
就像舜弹奏五弦唱《南风》般令人欣喜。
不发愁环境冷清没有美酒，
有这竹子就能带来清凉惬意。
遥想古人河朔暑天豪放饮酒，
酒桌前何须美女来作陪。

戴复古生活在南宋时期，南宋朝廷长期面临北方政权的威胁，北伐收复失地是当时很多爱国人士的心愿。这首诗具体创作时间不详，但应是在南宋有北伐相关动态的时期。诗人与友人到慈云寺避暑，在交流中谈到北伐之事，从而有感而发创作此诗。

• 表现手法：
  • 用典：诗中多处用典，如“五弦思舜奏南薰”用舜弹奏五弦琴唱《南风歌》的典故，增添了诗歌的文化底蕴，表达出对理想政治和百姓安乐的向往；“河朔饮”“此君”等典故的运用，使诗歌表意更加含蓄委婉，丰富了诗歌的内涵。
  • 对比：“不忧冷淡无欢伯，自致清凉有此君”将“欢伯”（酒）和“此君”（竹）对比，突出诗人不追求世俗的热闹享乐，更注重精神上的高雅志趣。
• 语言特色：语言质朴自然，不事雕琢，以简洁的文字表达深刻的情感和思想。如“六月美宣歌北伐”直白地表达了对北伐消息的喜悦之情。
• 意境营造：通过描绘在慈云寺避暑的场景，营造出一种清幽、高雅的意境。诗中既有对北伐的关注，体现出诗人的爱国情怀和对时事的关心；又有对自身高雅志趣的表达，展现出超脱世俗的心境，使整首诗在现实关怀与精神追求之间达到了和谐统一。