挽大溪姚祥叔即南

· 戴复古

庆门今独盛,旧族有光华。
日坐不欺室,天兴积善家。
山林娱晚境,书史是生涯。
手种堂前桂,君看身后花。

简要说明

这首诗是戴复古为悼念姚祥叔所作的挽诗。诗中赞颂了姚祥叔出身名门旧族,一生光明磊落、积德行善,晚年安享山林书史之乐的人生,最后以堂前桂树寓意其身后的荣耀。

逐句注释

  • “庆门今独盛,旧族有光华”:
    • 字词:“庆门”,指有福之家;“旧族”,世家大族。
    • 句意:如今有福的人家中姚家最为兴盛,作为世家大族光彩照人。
  • “日坐不欺室,天兴积善家”:
    • 字词:“不欺室”,意思是光明磊落、问心无愧的居所;“兴”,兴旺、兴盛。
    • 句意:姚祥叔每天都处于问心无愧的状态,上天会让积德行善的人家兴旺发达。
  • “山林娱晚境,书史是生涯”:
    • 字词:“山林”,指隐居之地;“书史”,书籍和史册,泛指学问。
    • 句意:晚年在山林中享受隐居之乐,以读书研究学问作为生活内容。
  • “手种堂前桂,君看身后花”:
    • 字词:“桂”,既指桂树,也有科举中第、荣耀之意;“身后花”,指身后的荣耀。
    • 句意:姚祥叔亲手在堂前种下桂树,您看他身后会有荣耀之事。

现代译文

如今有福的家族中,姚家最为兴盛,
作为世家大族,光彩熠熠声名远扬。
您一生光明磊落,无愧于心,
上天定会让积善之家繁荣兴旺。
晚年您在山林中怡然自乐,
以读书研究学问作为生活的寄托。
您亲手在堂前种下桂树,
且看您身后荣耀绽放光芒。

创作背景

这首诗是戴复古为友人姚祥叔去世而作。具体创作时间不详,但结合挽诗的性质可知,当是在姚祥叔去世之后,戴复古为表达对友人的悼念与敬意而写下此诗。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 正面赞颂:诗中通过对姚祥叔出身、品德、生活等方面的描述,直接赞美了他的家族荣耀、个人品德和高雅志趣,如“日坐不欺室,天兴积善家”“山林娱晚境,书史是生涯”等句,使读者对姚祥叔的形象有了清晰的认识。
    • 象征手法:“手种堂前桂,君看身后花”运用象征手法,以堂前桂树象征姚祥叔身后的荣耀,寓意他的德行和功绩会为家族带来福泽,使诗歌更具含蓄之美。
  • 语言特色:语言质朴自然,简洁明快,没有过多的修饰,但却能准确地表达出诗人对友人的赞美和悼念之情。
  • 意境营造:整首诗营造出一种庄重、肃穆而又带有敬意的氛围。前几句对姚祥叔生平的描述,展现出他的高尚品德和高雅生活,后两句的象征则为诗歌增添了一份对逝者的美好期许,使读者在感受到诗人悼念之情的同时,也能体会到一种积极向上的情感。

常见问题

《挽大溪姚祥叔即南》的作者和朝代是什么?

《挽大溪姚祥叔即南》的作者是戴复古,页面按宋作品展示。

《挽大溪姚祥叔即南》主要写了什么?

这首诗是戴复古为悼念姚祥叔所作的挽诗。诗中赞颂了姚祥叔出身名门旧族,一生光明磊落、积德行善,晚年安享山林书史之乐的人生,最后以堂前桂树寓意其身后的荣耀。

《挽大溪姚祥叔即南》的创作背景是什么?

这首诗是戴复古为友人姚祥叔去世而作。具体创作时间不详,但结合挽诗的性质可知,当是在姚祥叔去世之后,戴复古为表达对友人的悼念与敬意而写下此诗。

《挽大溪姚祥叔即南》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 正面赞颂 :诗中通过对姚祥叔出身、品德、生活等方面的描述,直接赞美了他的家族荣耀、个人品德和高雅志趣,如“日坐不欺室,天兴积善家”“山林娱晚境,书史是生涯”等句,使读者对姚祥叔的形象有了清晰的认识。 象征手法 :“手种堂前桂,君看身后花”运用象征手法,以堂前桂树象征姚祥叔身后的荣耀,寓意他的德行和功绩会为家族带来福泽,使诗歌更具含蓄之美。 语言...