海陵光孝长老骥无称山谷后也共谈时事且说黄岩柑橘之美

这首诗主要记录了诗人与海陵光孝长老的交往，两人高谈时事，期间还谈及黄岩柑橘之美。诗中流露出诗人对时事的感慨，对故乡的思念，以及渴望摆脱奔波、归隐山林的愿望。

• “俗子避形影，僧家共往还”：
  • 字词：“俗子”，指世俗之人；“往还”，交往。
  • 句意：诗人避开世俗之人，而与僧人相互交往。
• “高谈犯时忌，妙语发天悭”：
  • 字词：“时忌”，当时的忌讳；“天悭”，上天的吝啬，这里指难以得到的妙语。
  • 句意：两人高谈阔论，触犯了当时的忌讳，所发出的妙语如同上天吝啬赐予般难得。
• “霜后思新橘，梦中归故山”：
  • 字词：“霜后”，霜降之后，是柑橘成熟的时节；“故山”，故乡。
  • 句意：霜降之后思念起新鲜的橘子，在睡梦中回到了故乡。
• “何时免奔走，终老白云关”：
  • 字词：“奔走”，奔波忙碌；“白云关”，指幽静的山林隐居之地。
  • 句意：什么时候能够不再奔波忙碌，最终在山林隐居之地安度晚年。

我避开世俗之人的形影，
却与僧人友好地相互往来。
我们高谈阔论触犯时忌，
妙语连珠如同天吝赐予。
霜降之后思念新鲜橘子，
睡梦里我回到了那故乡。
何时才能不再四处奔波，
终老在那清幽白云山间。

戴复古生活在南宋时期，当时政治局势动荡，社会矛盾尖锐。他一生浪迹江湖，以诗游谒公卿。这首诗是他与海陵光孝长老交谈后的作品。在与长老的交谈中，他们谈到了时事，或许因时局的无奈而感慨，同时也提及黄岩柑橘之美，勾起了诗人对故乡的思念，从而写下此诗表达自己渴望摆脱奔波、归隐山林的心境。

• 表现手法：
  • 对比：首联“俗子避形影，僧家共往还”将诗人对待俗子和僧人的不同态度进行对比，突出诗人与僧人交往的志趣，以及对世俗的疏离。
  • 虚实结合：“霜后思新橘”是实写，写现实中霜后对新橘的思念；“梦中归故山”是虚写，写在梦中回到故乡，虚实结合，更加强烈地表达了诗人对故乡的思念之情。
• 语言特色：语言质朴自然，通俗易懂，没有过多的雕琢，但却能真切地传达出诗人的情感。如“何时免奔走，终老白云关”直白地表达了诗人渴望归隐的愿望。
• 意境营造：整首诗营造出一种孤寂、思乡且向往归隐的意境。从避开俗子与僧人交往，到高谈时事的感慨，再到对故乡的思念和归隐的期盼，层层递进，使读者能深刻感受到诗人内心的复杂情感和对宁静生活的向往。