史贤良入蜀有锦江诗卷陈谊甚高

这首诗是戴复古为史贤良入蜀所写。诗中高度赞扬了史贤良淡薄世情、重情重义、廉洁的品质，提及他入蜀的行程以及创作的诗歌，最后表达自己以微薄之物相赠，寄托自己的心意。

• “学道世情薄，论交意气深”：
  • 字词：“学道”，指学习道德、学问；“世情”，世间的人情世故；“意气”，志趣和性格。
  • 句意：史贤良学习道德学问，对世间的人情世故看得很淡薄，但在与人交往时却重情重义。
• “谩怀三献玉，肯受四知金”：
  • 字词：“三献玉”，典出卞和献玉的故事，卞和三次向楚王献璞玉，被认为是欺骗，先后被砍去双脚，后文王即位，使人剖璞，果得宝玉，即和氏璧；“四知金”，东汉杨震路过昌邑，曾受杨震举荐的昌邑县令王密夜晚怀揣十金来赠，杨震不受，王密说“暮夜无知者”，杨震说“天知，神知，我知，子知，何谓无知”。“谩”通“漫”，徒然。“肯”，岂肯。
  • 句意：史贤良有卞和那样赤诚奉献的情怀，却像杨震一样不会接受来路不正的钱财。
• “万里铜梁道，千篇锦水吟”：
  • 字词：“铜梁”，在四川，这里指代史贤良入蜀的道路；“锦水”，即锦江，在四川，这里代指蜀地。
  • 句意：史贤良要踏上万里前往铜梁的道路，一路上创作了千篇关于锦水的诗歌。
• “一芹供匕箸，聊寓野人心”：
  • 字词：“一芹”，即一筐芹菜，出自《列子·杨朱》，有人认为芹菜味美，便献给乡豪，后用“献芹”谦称赠人的礼品菲薄；“匕箸”，指饮食器具；“野人”，作者自谦之词。
  • 句意：我用微薄的东西来招待你，姑且寄托我这个山野之人的心意。

你学习道德学问，对世间人情看得淡薄，
与人交往，却有着深厚的志趣情谊。
你有卞和赤诚献玉的情怀，
却不会像有的人那样接受不明之财。
你踏上万里前往铜梁的道路，
一路上创作了无数关于锦水的诗篇。
我用微薄的物品来招待你，
姑且寄托我这个山野之人的心意。

戴复古生活在南宋时期，当时社会动荡不安。史贤良要前往蜀地，他创作了关于锦江的诗卷。戴复古与史贤良有一定的交情，被史贤良的为人和诗卷所打动，于是写下此诗来表达对史贤良的赞赏和自己的心意。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了“三献玉”和“四知金”两个典故，生动形象地表现了史贤良的高尚品质，使诗歌内涵更加丰富，具有文化底蕴。
  • 虚实结合：“万里铜梁道”是实写史贤良入蜀的行程，“千篇锦水吟”则是虚写其在蜀地创作的诗歌，虚实结合，既展现了行程的遥远，又突出了史贤良的才思敏捷和创作热情。
• 语言特色：语言简洁明快，用词精准，如“薄”“深”等字，鲜明地对比出史贤良对世情和友情的不同态度。同时，使用“一芹”等词语，体现出语言的文雅和谦逊。
• 情感表达：整首诗情感真挚，通过对史贤良品质和才华的赞美，以及用“一芹供匕箸”表达自己的心意，体现出两人之间深厚的情谊和作者对史贤良的敬重。