山中即目二首 其一

· 戴复古

岩路穿黄落,人家隠翠微。
笼鸡为鸭抱,网犬逐鹑飞。
竹好堪延客,溪清欲浣衣。
禅扉在何许,僧笠戴云归。

简要说明

这首诗描绘了山中的所见之景,展现了山中清幽宁静、质朴自然的生活画面,从自然景观到独特的生活场景,再到诗人对禅意生活的向往,表达了诗人对山中生活的喜爱以及对禅意境界的追寻。

逐句注释

  • “岩路穿黄落,人家隠翠微”:
    • 字词:“黄落”,指秋天枯黄落叶;“翠微”,轻淡青葱的山色,这里指青山。
    • 句意:岩石间的小路穿过枯黄的落叶,人家隐藏在青山之中。
  • “笼鸡为鸭抱,网犬逐鹑飞”:
    • 字词:“笼鸡”,关在笼子里的鸡;“网犬”,带着捕猎工具的狗;“鹑”,鹌鹑。
    • 句意:笼子里的鸡在替鸭孵蛋,带着捕猎工具的狗追逐着鹌鹑飞翔。
  • “竹好堪延客,溪清欲浣衣”:
    • 字词:“堪”,可以,能够;“延客”,招待客人;“浣衣”,洗衣服。
    • 句意:竹子长得很好,可以用来招待客人,溪水清澈得让人想要在里面洗衣服。
  • “禅扉在何许,僧笠戴云归”:
    • 字词:“禅扉”,指寺院的门;“何许”,何处;“僧笠戴云归”,僧人戴着斗笠,仿佛带着云彩归来。
    • 句意:寺院的门在哪里呢?只见僧人戴着斗笠,像带着云彩一样归来。

现代译文

岩石间的小路穿过枯黄落叶,
人家隐匿在那轻淡的青山里。
笼中的鸡竟在替鸭子孵蛋,
带网的狗追逐着鹌鹑飞起。
翠竹美好可用来招待宾客,
溪水清澈让人想在此洗衣。
寺院的门到底在哪个地方?
只见僧人戴笠如带云而归。

创作背景

戴复古是南宋江湖派诗人,一生不仕,浪游江湖。这首诗具体创作时间不详,但应是他在游历过程中于山中所见有感而发。南宋时期社会动荡,诗人在江湖游历中寻找心灵的寄托,山中宁静质朴的生活与自然景色,成为他创作此诗的灵感来源,也反映出他对远离尘世喧嚣生活的向往。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 白描手法:整首诗运用白描,如“岩路穿黄落,人家隠翠微”“竹好堪延客,溪清欲浣衣”等句,用简洁的语言勾勒出山中的自然景色和生活场景,不加过多修饰,却生动形象。
    • 对比衬托:“笼鸡为鸭抱,网犬逐鹑飞”描绘出山中独特而新奇的生活场景,与寻常生活形成对比,更突出了山中生活的质朴和自然,衬托出一种远离尘世的宁静氛围。
  • 语言特色:语言质朴自然,通俗易懂,却又富有生活情趣。像“笼鸡为鸭抱”“僧笠戴云归”等表述,生动地展现了山中的生活细节和画面感,让读者仿佛身临其境。
  • 意境营造:通过对山中自然景观、生活场景以及僧人形象的描绘,营造出一种清幽、宁静、空灵的意境。前六句描绘山中的日常景象,最后一句“僧笠戴云归”引入僧人形象,增添了禅意,使整首诗充满了一种超凡脱俗的韵味,表达了诗人对这种禅意生活的向往。

常见问题

《山中即目二首 其一》的作者和朝代是什么?

《山中即目二首 其一》的作者是戴复古,页面按宋作品展示。

《山中即目二首 其一》主要写了什么?

这首诗描绘了山中的所见之景,展现了山中清幽宁静、质朴自然的生活画面,从自然景观到独特的生活场景,再到诗人对禅意生活的向往,表达了诗人对山中生活的喜爱以及对禅意境界的追寻。

《山中即目二首 其一》的创作背景是什么?

戴复古是南宋江湖派诗人,一生不仕,浪游江湖。这首诗具体创作时间不详,但应是他在游历过程中于山中所见有感而发。南宋时期社会动荡,诗人在江湖游历中寻找心灵的寄托,山中宁静质朴的生活与自然景色,成为他创作此诗的灵感来源,也反映出他对远离尘世喧嚣生活的向往。

《山中即目二首 其一》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 白描手法 :整首诗运用白描,如“岩路穿黄落,人家隠翠微”“竹好堪延客,溪清欲浣衣”等句,用简洁的语言勾勒出山中的自然景色和生活场景,不加过多修饰,却生动形象。 对比衬托 :“笼鸡为鸭抱,网犬逐鹑飞”描绘出山中独特而新奇的生活场景,与寻常生活形成对比,更突出了山中生活的质朴和自然,衬托出一种远离尘世的宁静氛围。 语言特色 :语言质朴自然,通俗易懂...